
an army burning with righteous indignation is bound to win
"哀兵必勝"是源自《老子》第六十九章的軍事哲學概念,字面釋義為"悲憤的軍隊終将獲勝",其核心内涵包含三重維度:
一、語義學解析 漢語本義指受壓迫而心懷悲憤的軍隊具有強大戰鬥力,對應英文翻譯"An army burning with righteous indignation is bound to win"(來源:《中華漢英大詞典》)。該成語通過"哀"字構建情感張力,體現中華文化中"悲憤轉化"的辯證思維(來源:中國哲學書電子化計劃《道德經》注釋)。
二、軍事哲學延伸 《孫子兵法》研究專家李零指出,該理念揭示戰争心理學規律:正義方在絕境中激發的群體意志可突破物質力量對比(來源:北京大學出土文獻研究所《孫子的戰争智慧》)。現代軍事理論将其解構為"士氣乘數效應",即情感能量可轉化為戰術優勢。
三、當代應用場域 在商業競争領域,哈佛商學院案例庫收錄的華為技術突圍案例顯示,企業面臨技術封鎖時展現的"哀兵精神",通過增強組織凝聚力實現技術突破(來源:Harvard Business Review案例研究)。社會學研究也證實,弱勢群體維權運動符合該理論模型。
“哀兵必勝”是一個源自《老子》的成語,其含義和用法在不同語境中具有豐富的曆史和哲理内涵。以下是詳細解釋:
“哀兵必勝”指因受欺壓或處于危難而悲憤奮起的一方,在抗争中往往能取得勝利。這裡的“哀”并非指悲痛,而是強調悲壯、激憤的情緒狀态。成語結構由“哀兵”(受壓迫的悲憤之師)和“必勝”組成,原指兩軍勢均力敵時,悲憤的一方更具戰鬥力,後引申為被壓迫者的正義反抗必然成功。
該成語出自《老子·第六十九章》:“抗兵相加,哀者勝矣。”意為兩軍對壘時,心懷悲憤的一方更易獲勝。老子認為,當軍隊因遭受不公而充滿悲憤時,其團結性和戰鬥意志會顯著增強。三國時期王弼注解此句時,進一步解釋“哀者必相惜,故必勝”,強調悲憤情緒能激發同仇敵忾的決心。
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