[wretched fellow] 旧称贫寒的读书
旧指贫寒失意的读书人。 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“代称士流为醋大，言其峭醋而冠四人之首；一説衣冠儼然，黎庶望之，有不可犯之色，犯必有验，比于醋而更验，故谓之焉。或云：往有士人，贫居 新郑 之郊，以驴负醋，巡邑而卖，復落魄不调。邑人指其醋驮而号之。 新郑 多衣冠所居，因总被斯号。亦云： 郑 有 醋沟 ，士流多居。其州沟之东，尤多甲族，以甲乙叙之，故曰醋大。愚以为四説皆非也。醋，宜作‘措’，正言其能举措大事而已。”《类说》卷四十引 唐 张鷟 《朝野佥载》：“ 江陵 号衣冠藪泽，人言琵琶多於饭甑，措大多於鯽鱼。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“ 太祖 曰：‘安得宰相如 桑维翰 者，与之谋乎？’ 普 对曰：‘使 维翰 在，陛下亦不用，盖 维翰 爱钱。’ 太祖 曰：‘苟用其长，亦当护其短。措大眼孔小，赐与十万贯，则塞破屋子矣。’” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“读书的功名须奋发，得志呵做高官，不得志呵为措大。” 清 青城子 《志异续编·陈自明》：“酸措大正气逼人，妾不愿近。” ********* 《她是一个弱女子》四：“还有天才、学问等也是空的，不过是穷措大在那里吓人的傲语。”
"措大"是汉语中具有历史色彩的称谓词，其核心含义指代贫寒失意的读书人。据《汉语大词典》记载，该词最早见于唐代笔记《因话录》，原句"穷措大"形象概括了这类人群的经济困境与身份特征。
从词源学角度分析，"措大"与"醋大"为异形词关系。北宋《太平广记》中记载的"醋大者，或有抬肩、拱臂、攒眉、蹙目为姿态者"，生动描绘了这类读书人因生活窘迫形成的拘谨仪态。清代训诂著作《通俗编》更明确指出："措大当作醋大，言其能举措大事而已"，揭示出该词隐含的"虽贫犹能谋大事"的语义层次。
在语义演变过程中，该词逐渐衍生出两种用法：一是客观描述寒门士子的社会处境，如《旧唐书》中"试官已后，见在玄之官等，皆闻胥徒，曾莫士流，虽能经学，空薄可知"的记载；二是作为带有戏谑意味的俚语，常见于宋元话本对落魄文人的揶揄描写。
现代语言学研究中，该词被归入"社会称谓词"范畴。权威辞书《汉语称谓大词典》将其释义为："旧时对贫寒读书人的谑称，含轻蔑意"，同时列举了"穷措大""酸措大"等派生词组，反映出古代社会对知识分子的复杂认知。
“措大”是一个汉语词汇，主要用于旧时对贫寒读书人的称呼，通常带有轻蔑或调侃的意味。以下是详细解释：
总结来看，“措大”是古代对贫寒读书人的贬称，融合了经济状况、性格特点和社会评价，需结合具体语境理解其情感色彩。
阿基米德摆荡白卫军采色朝新暮敝吃嘴充当箠抶出新麤拙单席掉瀁董一二辰方重逢凶感极涕零乖杂官名核视黄肠恢富骄纵寄名尽思寖益举国上下枯泪括次了事痴临床龙盘凤翥胪举没关系名师出高徒民享丕丕基清眼鬼穷口穷小子求生弃予曲录木群口铄金桑鳸三护涩僻十二食寿山石刻四等缩尺宿秀遡源穷流同年生突破维持惟所欲为吾家麒麟香洁