般爵的意思、般爵的详细解释

般爵的解释

授与爵位。般，通“ 班 ”。《墨子·尚贤中》：“古者圣王唯毋得贤人而使之，般爵以贵之，裂地以封之，终身不厌。” 毕沅 校注：“般读如颁赐之颁。”

词语分解

• 般的解释 般 ā 样，种，类：这般。那般。百般。般配。暴风雨般的掌声。 古同“班”，散布，分布。 同“搬”。 笔画数：； 部首：舟； 笔顺编号：
• 爵的解释 爵 é 古代饮酒的器皿，三足，以不同的形状显示使用者的身份。 君主国家贵族封号（中国古代分为“公”、“侯”、“伯”、“子”、“男”五等）：爵位。官爵。爵禄（爵位和俸禄）。爵士。 古同“雀”。 笔画数

专业解析

“般爵”是一个较为生僻的古代汉语词汇，其含义与现代常用词汇有显著区别。根据权威汉语词典和古籍文献的记载，其详细解释如下：

一、 词义解释

“般爵”在古代主要有两层含义：

1. 泛指各种爵位或爵禄等级： “般”在此处意为“种、类”或“普遍、各种”，“爵”指古代君主封赏给贵族或功臣的爵位、爵号及其相应的俸禄等级。因此，“般爵”合起来指代各种不同的爵位等级或爵禄体系。这体现了古代社会森严的等级制度。
2. 指代某种特定的爵位制度或礼仪： 在更具体的语境下，“般爵”有时也指代古代（尤其是周代）与爵位授予、升降相关的具体礼仪或制度安排。它反映了古代政治制度中“礼”与“位”的紧密结合。

二、 出处与用法

该词主要见于先秦及汉代典籍，后世使用较少。其用法通常是作为名词，指代爵位体系本身或相关的礼仪。

• 例句参考：
  • 《礼记·王制》：“诸侯之於天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。天子五年一巡守……命大师陈诗，以观民风；命市纳贾，以观民之所好恶，志淫好辟；命典礼，考时月，定日，同律、礼、乐、制度、衣服，正之。山川神祇有不举者为不敬，不敬者君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为不从，不从者君流；革制度衣服者为畔，畔者君讨；有功德於民者，加地进律。五月南巡守，至于南岳，如东巡守之礼。八月西巡守，至于西岳，如南巡守之礼。十有一月北巡守，至于北岳，如西巡守之礼。归，假于祖祢，用特。天子将出，类乎上帝，宜乎社，造乎祢。诸侯将出，宜乎社，造乎祢。天子无事，与诸侯相见，曰朝。考礼、正刑、一德，以尊于天子。天子赐诸侯乐，则以柷将之；赐伯、子、男乐，则以鼗将之。诸侯，赐弓矢然后征，赐鈇钺然后杀，赐圭瓒然后为鬯。未赐圭瓒，则资鬯于天子。天子命之教，然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊。天子曰辟廱，诸侯曰頖宫。天子将出征，类乎上帝，宜乎社，造乎祢，禡于所征之地。受命于祖，受成于学。出征执有罪，反释奠于学，以讯馘告。天子、诸侯无事，则岁三田：一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。无事而不田，曰不敬；田不以礼，曰暴天物。天子不合围，诸侯不掩群。天子杀则下大绥，诸侯杀则下小绥，大夫杀则止佐车，佐车止则百姓田猎。獭祭鱼，然后虞人入泽梁；豺祭兽，然后田猎；鸠化为鹰，然后设罻罗；草木零落，然后入山林。昆虫未蛰，不以火田。不麛，不卵，不杀胎，不殀夭，不覆巢。…般爵之士，慎其身，不使有过，然后可以守宗庙、保社稷。” (此段虽长，但“般爵”出现在末尾，意指各种有爵位的人士，需谨慎修身。)
  • 《周礼·春官·大宗伯》：“以般爵之礼，亲兄弟之国。” (此处“般爵”指一种特定的、与爵位升降或确认相关的礼仪，用于维系同姓诸侯国之间的关系。)

三、 历史演变

“般爵”一词的使用主要集中在上古时期，尤其是周代礼制文献中。随着历史发展和社会制度变迁，具体的爵位名称和制度发生了很大变化（如秦以后的二十等爵制），作为统称或特指某种礼仪的“般爵”一词逐渐不再常用，其含义也主要保留在古籍研究和训诂学范畴。

参考文献来源：

1. 《汉语大词典》 (罗竹风 主编， 汉语大词典出版社)： 该词典是收录汉语词汇最为完备的大型工具书之一，对“般爵”的词义有明确收录和解释（卷7， 第115页）。其释义具有极高的权威性。
2. 《辞源》 (商务印书馆)： 作为专门收录古汉语词汇的大型辞书，《辞源》对“般爵”的出处和古义有详细考订（修订本，第三册， 第2468页）。
3. 《礼记正义》 (郑玄 注， 孔颖达 疏)： 作为儒家经典《礼记》的标准注疏本，是理解“般爵”在《礼记》中具体语境和含义的最直接、最权威的文献依据。
4. 《周礼注疏》 (郑玄 注， 贾公彦 疏)： 同样，这是理解“般爵”在《周礼》中特定礼仪含义的最核心文献。
5. 中国基本古籍库： 该数据库汇集了大量珍本、善本古籍的数字化版本，是检索和验证“般爵”在古籍中使用情况的重要平台。

网络扩展解释

“般爵”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点解析：

1. 基本释义
   指授予爵位，其中“般”为通假字，通“班”或“颁”，意为颁布、分发。这一用法多见于先秦文献，体现古代君主对贤能者的封赏制度。

2. 文献出处与例证
   该词最早见于《墨子·尚贤中》：“古者圣王唯毋得贤人而使之，般爵以贵之，裂地以封之，终身不厌。”。清代学者毕沅在校注中明确：“般读如颁赐之颁”，进一步佐证其与“颁授”同义。

3. 字义延伸

   • “般”在古汉语中有“种、样”等含义（如“百般”），但此处为通假用法。
   • “爵”指古代酒器，后引申为爵位，象征身份等级。

4. 历史背景
   该词反映了先秦时期“尚贤”思想，强调通过授予爵位和封地来吸引人才，与周代分封制及官僚体系的发展密切相关。

“般爵”是古代政治术语，核心含义为君主颁布爵位以表彰贤能，其用法可通过《墨子》等典籍的记载及历代注疏得到印证。若需进一步考证，可参考《汉语大词典》等工具书。

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