俗谓送子女神之庙。《儿女英雄传》第十五回：“你瞧瞧他那脸蛋子，有红似白儿的，不像那娘娘庙里的小娃娃子么？” 老舍 《骆驼祥子》十九：“﹝ 虎妞 ﹞到娘娘庙，她求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草药。”
娘娘庙的含义可从以下多个维度综合解析：
一、基本词义 作为汉语成语，"娘娘庙"原指供奉女性神灵（如生育女神）的宗教场所，主要功能是供妇女祈求子嗣。其构词中"娘娘"特指女性神祇，"庙"则为祭祀建筑（见、3、5）。
二、文化内涵扩展
生育信仰载体
多地民间将特定历史人物神格化为生育神，如广东电白冼夫人庙、连云港孝妇祠均演变为求子场所，墙体保留隋唐至清代建筑遗迹，具重要考古价值。
地域信仰差异
• 北京地区多供奉碧霞元君，明代皇家敕建的北顶娘娘庙即为典型
• 山西地区则崇拜"九天圣女"真真娘娘，形成独特道教民俗
三、文学隐喻用法 在《骆驼祥子》《儿女英雄传》等作品中，该词衍生出"女子私通"的比喻义，通过庙宇隐秘性暗示非常规婚恋关系。但此属文学引申义，非宗教本义。
四、现存典型遗存 | 名称 | 地点 | 特点 | 来源 | |-------|-------|-------|-------| | 冼夫人庙 | 广东电白 | 含隋唐至清五代砖石 || | 汉东海孝妇祠 | 江苏连云港 | 关汉卿《窦娥冤》原型地 || | 北顶娘娘庙 | 北京朝阳 | 明代皇家祭祀碧霞元君 ||
该词在不同语境中需结合具体文化背景理解，建议查阅地方志或《中国祠庙志》获取更系统的历史考证资料。
《娘娘庙》（niáng niáng miào）是一个中文词汇，指的是供奉女神的庙宇。在中国传统文化中，女神被视为生育之神及保护妇女和儿童的神明，娘娘庙是人们为了祈求女神庇佑而建立的神庙。
《娘娘庙》可以拆分为“女”、“宀”、“广”、“艸”，其中“女”是底部部首，表示与女性相关的事物；“宀”是上部部首，表示与屋宇相关的事物；“广”是左边部首，表示与建筑物相关的事物；“艸”是右边部首，表示与草木相关的事物。总共有13个笔画。
《娘娘庙》一词源自于中国古代的传统文化，最早出现在宋代的文献中。在繁体字中，娘娘庙的写法为「娘娘廟」。
在古时候，汉字的写法常常有变化。关于《娘娘庙》一词，在古代的汉字写法中，也有一些不同。例如，庙的字形有时会写作「廟」，女神的字形有时会写作「女神」或「娘」。
1. 村民们每年都要在娘娘庙举行盛大的祭祀活动。
2. 她每次走过娘娘庙都要向女神祈福。
1. 皇娘娘
2. 娘娘腔
3. 仙女娘娘
女神庙、女儿聚、女儿村
男神庙、圣公庙
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