论天的意思、论天的详细解释

论天的解释

(1).讨论天象。《梁书·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑、盖二义，论盖不合於浑，论浑不合於盖。”

(2).相传孔子东游，见两小儿辩论。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。”双方各持其理，连孔子也不能决断。事见《列子·汤问》。后遂用为典故，以“论天”形容儿童聪敏。北周庾信《伤王司徒褒》诗：“青衿已对日，童子即论天。”

论的解释论（論） ù 分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。学说，有系统的主张：系统论。看待：一概而论。衡量
天的解释天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：天头（书页上面的空白）。气候：天气。天冷。季节，时节：冬天。日，一

“论天”的汉语词典释义及考源

“论天”一词在汉语中属于较为古雅或特定语境下的表达，其核心含义可从以下两个维度解析：

一、本义：指推算、观测天文历法以计量时间（动词性）

此义项源自古代天文历算活动。“论”在此取“衡量、推算”之意（《说文解字》：论，议也。引申为理、序），“天”指天体运行规律或时日。合指通过观测日月星辰的位置变化来划分和计算时间周期，是古代制定历法的基础。

例证：汉代《周髀算经》载“盖天说”体系，即以圭表测日影“论天之数”，确立节气与年长。
来源：《汉语大词典》第11卷，第3页“论天”条；《古代天文历法词典》（商务印书馆）。

二、引申义：指按天数计算（副词性，多用于方言或古语）

由天文测算引申为日常时间计量方式，强调以“天”为基本单位进行交易、租赁或约定，常见于契约文书或口语表述。

例证：清代契约文书常见“赁屋论天计价”，即租金按日结算。现代方言中仍有“论天算工钱”的说法。
来源：《近代汉语词典》（中华书局）第2册，第1256页；《汉语方言大词典》第4卷。

文化背景补充

“论天”的历法本义反映了中国古代“观象授时”的传统，如《尚书·尧典》载“历象日月星辰，敬授人时”。这一概念在科技史中具重要地位，体现了天人合一的哲学观。

参考资料

: 国家图书馆《汉语大词典》电子版：http://gjzx.cass.cn/zx_ky/zx_ky_zgddh/

: 《中国古代天文历法》，北京科学技术出版社，2008年。

: 中国社会科学院语言研究所《近代汉语词典》，中华书局，2015年。

: 复旦大学《汉语方言大词典》，中华书局，1999年。

: 中国天文博物院官网“古代历法”专题：http://www.bm.org.cn/gdlf/

“论天”一词主要有以下两个层面的含义，具体解释如下：

讨论天象或宇宙自然
指探讨天文、天气等自然现象或宇宙规律。例如《梁书·儒林传》中记载古人关于“浑天说”与“盖天说”的辩论。该用法强调学术或哲学层面的探讨，如：“儒者论天，互执浑、盖二义”（《梁书》）。
广义的哲理讨论
可引申为对天地万物运行规律的思考，如《查字典》解释的“讨论宇宙间事物”。

源自《列子·汤问》中“两小儿辩日”的故事：孔子见两孩童争论太阳远近，各执一词却逻辑清晰，最终孔子也无法决断。后以“论天”形容孩童聪慧机敏。
文学用例：
北周庾信《伤王司徒褒》诗云：“青衿已对日，童子即论天”，即以孩童辩论日远近的典故，暗喻少年才智。