
[remonstrance] 臣下向帝王進谏的奏章
向君主進谏的奏章。《漢書·儒林傳·王式》:“臣以三百五篇諫,是以亡諫書。” 唐 韓翃 《送夏侯校書歸上都》詩:“此回将詣闕,幾日諫書成。” 宋 朱熹 《送張彥輔赴阙》詩:“問君此去談何事,袖有諫書三萬字。”
谏書是漢語中特指臣子向君主進谏時所呈遞的書面文書,最早可追溯至先秦時期。該詞由“谏”(規勸)與“書”(文書)構成,核心含義是通過文字形式表達對君主政令、行為的勸誡與修正建議。
從曆史應用角度,谏書在古代政治中承擔着“以文匡政”的功能。例如《史記·商君列傳》記載商鞅“因孝公寵臣景監以求見孝公,乃立木為信”,其變法主張多通過書面谏言呈遞。《漢書·藝文志》将谏書歸類為“奏議”文體,強調其“陳政事,獻典儀”的官方文書屬性。
在文學特征上,唐代魏徵《谏太宗十思疏》是典型代表,其行文邏輯嚴密,采用排比句式增強勸谏力度,如“臣聞求木之長者,必固其根本”等經典表述,收錄于《全唐文》卷一百三十九。宋代蘇轼《上神宗皇帝書》則體現谏書“引經據典”的論證方式,大量引用《尚書》《周易》強化說服力。
《漢語大詞典》将其定義為“規勸君主的奏章”(1997年版第11卷),而《古代漢語詞典》補充說明這類文書需遵循“禮制規範”,包含“指陳時弊”與“建言獻策”雙重内容結構(商務印書館2003版)。現代漢語中該詞延伸至比喻義,指代任何形式的書面勸誡文件。
“谏書”是中國古代政治文化中的重要概念,具體含義和用法如下:
指臣子向君主或上級官員進谏的正式文書,通常以奏章或奏折形式呈現,内容涉及勸谏、批評或告狀。其核心目的是通過書面形式表達對政策、決策或君主行為的異議或建議。
起源與功能
起源于秦漢時期的奏議制度,是古代士大夫履行“以道事君”職責的重要方式。如《漢書》記載王式“以三百五篇谏”,即用《詩經》内容勸谏君主()。
典型事例
當代語境中可引申為對權威的理性批評,如提到“貪腐官員落馬的鞭炮聲,是一封無聲谏書”,賦予傳統概念新的時代解讀。
建議結合《漢書·儒林傳》等史料進一步了解古代谏诤制度的曆史實踐。
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