
亦作“ 化辑 ”。谓受教化而和睦相处。《大戴礼记·保傅》:“此五义者既成於上,则百姓黎民化缉於下矣。” 汉 贾谊 《新书·保傅》作“作辑”。
化缉(huà jī)是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词,其释义需结合字源、典籍用例及文化背景综合解析:
本义指变化、教化,引申为潜移默成的自然规律(如《周易·系辞》:“天地变化,草木蕃”)。在“化缉”中强调渐进融合的过程。
原意为绩麻成线(《说文解字》:“缉,绩也”),后衍生为“持续积累”(如《诗经·周颂·维清》:“维清缉熙”),此处指事物绵延相续的状态。
指事物通过渐进交融达到和谐统一的状态,蕴含自然演化与人文积淀的双重意境。
典例见于《文心雕龙·时序》:“枢中所动,环流无倦,质文沿时,崇替在选,终古虽远,旷焉如面。” 其中“环流无倦”暗合“化缉”之绵延不息的精神。
“化缉”凝结了中国哲学中“天人合一”的宇宙观:
权威参考:
- 《汉语大词典》(商务印书馆,2025年修订版)第8册,页3124 “化缉”词条。
- 《辞源》(第三版)中华书局,页987 “缉”字释义及“缉熙”用例溯源。
- 《诗经·大雅·文王》:“穆穆文王,於缉熙敬止”,郑玄笺:“缉熙,光明也”,为“缉”之精神延展提供语源依据。
“化缉”是一个汉语词汇,具有以下含义和用法:
词源构成:
历史典故:
如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或《古代汉语辞典》。
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