
(1).《汉书·扬雄传上》:“属堪舆以壁垒兮,梢 夔 魖 而抶 獝狂 。” 颜师古 注:“ 张晏 曰:‘堪舆,天地总名也。’ 孟康 曰:‘ 堪舆 ,神名,造图宅书者。’……堪舆, 张 説是也。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》 李善 注引 汉 许慎 曰:“堪,天道也;舆,地道也。”后因以“堪舆”指称天地。 宋 叶适 《中塘梅林》诗:“物有据其会,感召惊堪舆。” 明 李东阳 《植柘陈翁刲股卷》诗:“茫茫堪舆内,此意诚苦辛。”
(2).即风水,指住宅基地或墓地的形势。亦指相宅相墓之法。“堪”为高处,“舆”为下处。参见“ 堪舆家 ”。
堪舆是中国传统文化中的重要概念,其含义可从多角度解析:
一、词源与基本定义 "堪舆"一词最早见于汉代文献,本义指天地之道。《汉书·扬雄传》记载"属堪舆以壁垒",颜师古注引张晏解释为"天地总名"()。《淮南子》进一步阐释:"堪,天道也;舆,地道也",将天象观测与地理勘察相结合。
二、发展为风水学说 自晋代郭璞提出风水概念后,堪舆逐渐演变为相地之术的专称。其核心是通过观察地形地貌("堪"为高处,"舆"为低处),结合阴阳五行、八卦九星等理论,选择适宜人居或墓葬的环境。主要应用于宫殿选址、村落规划、墓地建设等领域。
三、理论体系构成
四、现代视角解读 当代学者认为堪舆实质是古代环境科学,强调人与自然的和谐共生。通过分析地形、水文、气候等环境要素,寻求趋吉避凶的居住空间布局,这种理念与当代生态建筑学存在相通之处。
需注意,堪舆与风水存在细微差异:前者侧重理论体系(体),后者偏重实践应用(用)。在传统文化中,堪舆家需兼备天文观测与地理勘察能力,现代则多指专业风水师。
《堪舆》是一个汉字词语,指的是中国传统的一门学科,主要研究地理环境对人类生活和命运的影响,以及利用地理知识改善人类的居住环境。该学科旨在通过对地理环境的调查、分析和预测,帮助人们合理布局家居、选择适宜的居住地、规划城市和乡村等。
《堪舆》一词由两个部首组成,其中“堪”字由“土”和“工”两个部首构成,共计11个笔画;“舆”字由“舟”和“臼”两个部首组成,共计11个笔画。
《堪舆》一词的来源可以追溯到古代中国,最早出现在《诗经·国风·豳风·维天之命》一章中。繁体字的写法为「堪輿」。
在古代,「堪舆」的汉字写法略有不同。其中,“堪”字可以用简化的“土”字加上“並”字笔画表示;“舆”字可以用简化的“舁”完整表示。
1. 他学习了堪舆知识,为自己找到了一处适宜的居住地。
2. 她请了一位堪舆专家为自家的公司选址。
3. 这座城市的规划是根据堪舆原理进行的。
堪舆学、堪舆师、堪舆术、堪舆学院、堪舆规划等。
易学、风水学。
地理学、自然科学。
哀壮安居暴厥卑身屈体本估迸逸财政赤字冲驼子初等小学出谷赐斧钺泚颡诞铺叮叮遁名匿迹笃信好学藩蔽反璞匪匪翼翼丰败風纜附服頫瞰夫婿滑吏回周将迎建筑物骄逞赆琛决徒隽茂牢承笼槛鹿顶鞔鼓命彩末了馁匮欺君罔上其乐无穷,其乐不穷青门桥气郁全护鹊桥仙屈人荣褒伤幸胜异说白道绿遂意套调套取外眷炜管吾丘子晤言遐籁乡化悉甲