古代神话所说 女娲 炼的补天石。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂……於是 女媧 鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。” 唐 卢仝 《与马异结交》诗：“ 女媧 本是 伏羲 妇，恐天怒，擣鍊五色石，引日月之针，五星之缕把天补。”原注：“一作 女媧 伏羲 妹。”亦省作“ 五石 ”。《南史·梁元帝纪》：“凿 河 津 於 孟门 ，百川復启；补穹仪以五石，万物再生。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之四：“ 女媧 鍊五石，天缺犹可补。”参阅 王充 《论衡·谈天》、《列子·汤问》。
五色石是中国古代神话与文献中记载的一种具有象征意义的矿物，其名称源于“青、赤、黄、白、黑”五种颜色的天然矿石。根据《汉语大词典》解释，“五”代表五行（金、木、水、火、土）的对应色彩，“色”指矿石的天然色泽，“石”则为矿物质的统称。《说文解字》提到“五色”象征天地万物的和谐统一，而“五色石”最早见于《淮南子·览冥训》，记载女娲炼五色石以补苍天，成为中华创世神话的重要元素。
在文化语境中，五色石被赋予“补天”“镇邪”等寓意，如唐代《酉阳杂俎》描述其为“天地精华所聚”，清代《红楼梦》亦以“通灵宝玉”（五色石幻化）推动叙事。现代地质学研究中，五色石常被推测为玉石、玛瑙等矿物的混合体，相关考证可参考《中国矿物志》中对古代神话矿物的分类研究。
（参考来源：《汉语大词典》《淮南子·览冥训》《说文解字》《中国矿物志》）
“五色石”是一个具有多重文化含义的词汇，其解释可从神话、象征意义及自然属性三方面展开：
神话本源
五色石最早见于《淮南子》等古籍，是女娲补天神话中的核心元素。传说远古时天崩地裂，女娲为拯救苍生，炼化五色石修补苍穹，并斩断巨龟四肢支撑天地。五色石的五色通常指白、青、黑、赤、黄，分别象征五行（金、木、水、火、土）及人类美德（智、信、仁、勇、严）。
象征与比喻
在汉语文化中，五色石被引申为珍宝或品德高尚者的代称。例如，形容才华出众、兼具多种美德的人为“五色石”。
自然属性
自然界中的五色石是一种色彩斑斓的矿石，常呈玛瑙、翡翠等质地，可用于制作装饰品（如鼻烟壶、首饰）或取火工具。其稀有品种“水石”因内部含水珠而尤为珍贵。
文化意义：五色石不仅是华夏民族对创世神话的集体记忆，更承载着对和谐宇宙观与道德理想的追求。其故事至今仍通过文学、艺术等形式传承。
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