古代神话所说 女娲 炼的补天石。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂……於是 女媧 鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。” 唐 卢仝 《与马异结交》诗：“ 女媧 本是 伏羲 妇，恐天怒，擣鍊五色石，引日月之针，五星之缕把天补。”原注：“一作 女媧 伏羲 妹。”亦省作“ 五石 ”。《南史·梁元帝纪》：“凿 河 津 於 孟门 ，百川復启；补穹仪以五石，万物再生。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之四：“ 女媧 鍊五石，天缺犹可补。”参阅 王充 《论衡·谈天》、《列子·汤问》。
“五色石”是一个具有多重文化含义的词汇，其解释可从神话、象征意义及自然属性三方面展开：
神话本源
五色石最早见于《淮南子》等古籍，是女娲补天神话中的核心元素。传说远古时天崩地裂，女娲为拯救苍生，炼化五色石修补苍穹，并斩断巨龟四肢支撑天地。五色石的五色通常指白、青、黑、赤、黄，分别象征五行（金、木、水、火、土）及人类美德（智、信、仁、勇、严）。
象征与比喻
在汉语文化中，五色石被引申为珍宝或品德高尚者的代称。例如，形容才华出众、兼具多种美德的人为“五色石”。
自然属性
自然界中的五色石是一种色彩斑斓的矿石，常呈玛瑙、翡翠等质地，可用于制作装饰品（如鼻烟壶、首饰）或取火工具。其稀有品种“水石”因内部含水珠而尤为珍贵。
文化意义：五色石不仅是华夏民族对创世神话的集体记忆，更承载着对和谐宇宙观与道德理想的追求。其故事至今仍通过文学、艺术等形式传承。
《五色石》一词指的是一种能够表现五种不同颜色的石头。它由两个部首组成，分别是“五”和“石”，其中“五”是指数字五，“石”表示石头或矿物。
根据笔画顺序，拆分部首为：“丿”和“口”，总共4画。
这个词源于古代汉字的发展和演变。在古代汉字的写法中，它通常以简化的形式写成“五色石”。在繁体字中，这个词保留了原本的形状，没有发生太多变化。
在古代，人们常用石头来制作装饰品和工艺品。五色石因其独特的颜色而备受推崇，被广泛应用于建筑、器皿和艺术品中。它常常用来形容五颜六色的事物，代表多样性和绚丽的色彩。
例如，我们可以使用“五色石”这个词来形容一块宝石，它可能呈现出红、绿、蓝、黄和紫五种不同的颜色。这个词也可以用于描述彩虹或绚丽的花朵。
组词可以包括“五彩斑斓”、“五光十色”等。这些词语都与五种颜色和绚丽多彩的意象相关。
近义词可以是“多彩石”或“七彩石”，这些词也可以用来形容颜色丰富多样的石头。
反义词则可以是“单色石”，表示只有一种颜色的石头。
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