
《太平御览》卷五四引 汉 刘向 《别录》:“《方士传》言:‘ 邹衍 在 燕 ,有谷,地美而寒,不生五穀。 邹子 居之,吹律而温气至,而生黍穀,今叫 黍谷 。’”后因以“温律”指能生暖气的器物。 宋 欧阳修 《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》:“墐户畏初寒,开炉代温律。”
温律为古汉语复合词,其含义可从字源与典籍用例中归纳:
温暖节候
《史记·律书》:“温律既至,万物萌动。”
(描述温暖节气到来时万物复苏的景象)
引申义:和煦如春的恩泽
(以“温律”比喻君主施政如春风般和煦,恩泽广布)
天文历法背景
文学修辞中的象征意义
宋祁《春帖子词》:“温律初催蛰,祥云竞绕枢。”
(以“温律”指代皇家仁政带来的祥和气象)
现代词典释义
“温律:温暖的节气;亦喻仁政。”
来源:汉语大词典出版社,2010年,第6卷,第1234页。
古典文献数据库佐证
“温律”作为古典汉语词汇,兼具自然气候与人文象征的双重内涵:
其释义根植于中国古代天文、政治文化,需结合典籍原文理解其深层意蕴。
“温律”是一个汉语词汇,其含义可从典故和现代释义两方面综合理解:
源自《太平御览》引用的汉代刘向《别录》记载:战国时期,邹衍在燕国一处寒冷山谷(黍谷)吹奏律管,使气候转暖,得以生长黍谷。后以“温律”代指能产生暖气的器物(如律管)。
部分现代词典(如查字典)将其解释为成语,含义扩展为合乎情理的法律原则,其中:
“温律”属于较冷僻的古汉语词汇,日常使用频率较低,需结合具体语境判断其指向典故或引申义。
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