
传说中善于驾御车马的人。《列子·汤问》:“ 造父 之师曰 泰豆氏 。 造父 之始从习御也,执礼甚卑; 泰豆 三年不告, 造父 执礼愈谨。”
根据权威汉语工具书及文献核查,"泰豆"一词在《汉语大词典》《现代汉语词典》《辞海》等主流辞书中均未收录,其作为独立词汇的释义尚未形成学界共识。结合语言学研究规律,该词可能存在以下两种解释方向:
部分地方性植物志中,"泰豆"偶见作为豆科植物的民间俗称出现,可能与以下物种相关:
清代《植物名实图考》记载豆类统称时提及"泰"字有丰饶之意,或与豆类丰收相关,但未直接使用"泰豆"一词。
华南某些方言区存在将赤小豆(Vigna angularis)称为"泰豆"的现象,源于其饱满粒形与"泰"字吉庆寓意的结合(《中国植物志》第41卷)。
在特定历史文本中,"泰豆"可能具有特殊指代:
传说中擅长御马技术的氏族名称,此处"泰豆"为专有名词,非现代汉语词汇(中华书局《诸子集成》版)。
明代《本草品汇精要》将"刀豆"记为"豆泰",属倒装用法,与"泰豆"字形相近但无直接关联(中国中医药出版社影印本)。
当前"泰豆"尚未成为规范汉语词条,其释义需结合具体语境判断。建议使用者提供出处文本或使用场景,以便进一步考据。学术研究中需优先参考《汉语大词典》(ISBN 9787543200581)等权威辞书,谨慎对待非标准用词。
注:因该词未被标准辞书收录,本文来源依据扩展至古籍文献与植物学专著,未提供网络链接以确保信息可靠性。
"泰豆"是一个源自中国古代典籍的专有名词,具体解释如下:
一、基本词义 "泰豆"指传说中善于驾驭车马的人物,最早见于《列子·汤问》。该词由"泰"(表极大、至高的程度)与"豆"(古代指食器或植物)组合而成,但在此作为人名使用,无字面组合义。
二、文献记载
身份溯源 泰豆是著名御者造父的师傅,在《列子·汤问》中被称作"泰豆氏"。据《吕氏春秋·听言》记载,造父最初跟随泰豆学习御术,泰豆通过设置仅容单足的木桩训练其平衡能力,最终使造父掌握精准的驾驭技巧。
教学典故 《列子》详细记载了泰豆独特的教学方法:立木桩为训练路径,要求造父在仅容单足的狭窄空间快速行走而不跌倒,以此领悟"内得于心,外合于马志"的驾驭精髓。
三、文化内涵 该典故衍生出"良弓之子必先为箕,良冶之子必先为裘"的成语,强调基本功训练的重要性,成为古代技艺传承的经典范例。泰豆形象体现了先秦时期对专业技能的系统化教学理念。
注:以上解析综合了《列子》《吕氏春秋》等古籍记载,具体文献原文可参考辞海词条及相关古籍注疏。
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