(1).藏书用的竹箱子。 唐 皮日休 《醉中即席赠润卿博士》诗：“ 茅山 顶上携书簏， 笠泽 心中漾酒船。” 宋 陆游 《发书画还故山戏书》诗：“昨日遣画笥，今日发书簏。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。”
(2).讥讽读书多而不解书义或不善运用的人。《太平御览》卷六一六引 南朝 梁 沉约 《俗说》：“ 刘柳 为僕射， 傅迪 为左丞。 傅 好读书而不解其义…… 刘 道 傅 云：‘读书虽多而无所解，可谓书簏。’”《新唐书·文艺传中·李邕》：“父 善 ，有雅行，淹贯古今，不能属辞，故人号‘书簏’。”
"书簏"是汉语中具有双重含义的合成词，其释义可从器物本义与人物喻义两个维度解析：
一、器物本义 指竹制藏书器具。《汉语大词典》将其定义为"藏书用的竹箱"（来源：汉语大词典出版社2002年版），该释义可追溯至古代文献《新唐书·李邕传》"邕父善藏书，以书簏贮之"。古代书簏多采用竹篾编织，形制方正，设多层分隔，兼具防潮与收纳功能，常见于文人士大夫书房。
二、人物喻义 《辞源》第三版指出该词衍生为"讽喻只知藏书而不通晓义理者"（来源：商务印书馆2015年修订版）。此用法始见于《世说新语》注引《晋阳秋》"傅迪广读书而不解其义，刘柳唯读《老子》而已，迪每轻柳，柳云：'卿读书虽多，而无所解，可谓书簏也。'"该典故确立了书簏作为"博览群书却缺乏融会贯通能力者"的贬义指向。
三、语义流变考据 据《近代汉语大词典》记载（来源：中华书局2018年版），此词在明清小说中频繁出现，如《醒世姻缘传》第三十七回"读成个书簏，不如不读"，强化了其"机械识记而无实践能力"的批评意味。现代汉语中该词使用频率降低，主要存留于学术著作对古代文献的诠释中。
“书簏”是一个汉语词汇，包含两层含义，具体解释如下：
指用竹子、柳条或藤条编织的容器，主要用于存放书籍。例如：
用于讥讽读书虽多却不理解深意或无法灵活运用的人。例如：
“簏”本指竹编容器，后延伸为对“知识容器化”的批评，强调学问需与实践结合。这一比喻至今仍用于提醒避免机械性学习。
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