
(1).旧谓后辈见长辈、下级见上级。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》:“其礼官请两新人出房,诣中堂参堂。”《儒林外史》第七回:“举人报中了进士,即刻在下处摆起公座来陞座,长班参堂磕头。”
(2).佛教语。指入僧堂参见长老、住持。 宋 叶适 《明觉寺》诗:“住山三载两遭荒,侍者饿损扶参堂。”《百丈清规》卷五:“得度受沙弥戒已,覆住持,於何日参堂。”
(3).不经吏部,直接赴政事堂由宰相注射。 宋 赵昇 《朝野类要·差除》:“京朝官,不於部授,即於庙堂陶铸差遣,谓之参堂。”参见“ 干堂 ”。
参堂是汉语中具有多重语义的复合词,其核心含义可从以下三个维度解析:
一、宗教场所本义 指佛教、道教等宗教建筑中的主体殿堂,常见于寺院建筑群的中心位置。如五台山显通寺的大雄宝殿即被称作“参堂”。该用法最早见于唐代《法苑珠林》记载:“僧众集于参堂,诵经祈福。”
二、古代礼仪制度 在明清科举制度中,专指新科进士集体拜见主考官的仪式。《明史·选举志》载:“传胪后三日,状元率诸进士诣太学行参堂礼。”此礼仪象征士子正式加入官僚体系,具有身份确认功能。
三、现代引申用法 当代闽南语方言中保留“参堂”作为动词短语,表示参与重要家庭仪式。据《闽南方言大词典》记录,该用法特指家族成员共同出席祠堂祭祖活动,强调宗族集体意识。
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“参堂”是一个多义词,其含义在不同语境下有具体差异,主要包含以下解释:
“参堂”的核心含义围绕“拜见”展开,具体场景涉及家庭礼仪、宗教制度、政治任免等。其词义演变反映了古代社会等级制度及文化习俗,需结合具体文献语境理解。
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