天根的意思、天根的详细解释

天根的解释

(1).星名。即氐宿。东方七宿的第三宿，凡四星。《国语·周语中》：“天根见而水涸。”《尔雅·释天》：“天根，氐也。” 郭璞 注：“角亢下繫於氐，若木之有根。” 唐 皎然 《同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君》诗：“秋郊天根见，我疆看稼穡。”

(2).自然之禀赋、根性。 汉 贾谊 《新书·等齐》：“人之情不异，面目状貌同类，贵贱之别，非人天根著於形容也。” 明 唐顺之 《与应警庵郡守》：“惟古人为学，坚苦磨鍊，忍嗜欲以培天根，久之则此心凝静，百物皆通。”

(3).星相术士谓人之足后跟。《三国志·魏志·管辂传》：“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根。”

词语分解

• 天的解释 天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。 日，一
• 根的解释 根 ē 高等植物茎干下部长在土里的部分：根植。根茎。根瘤。根毛。根雕。须根。块根。扎根。叶落归根。 物体的基部和其他东西连着的部分：根底。根基。墙根儿。 事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。 彻底

专业解析

“天根”一词在汉语中属于较为典雅的词汇，具有深厚的文化内涵，主要见于哲学、中医学、天文学及道家修炼等领域。其核心含义指与“天”相关的根本、本源或关键所在。以下是其详细解释及权威出处：

1. 哲学概念（宇宙本源与阴阳之道）

   • 含义： 指宇宙万物生成变化的根本源头或起始点。常与“月窟”（象征阴的极点）相对，构成阴阳消长、循环往复的哲学意象。“天根”代表阳气萌动、万物始生的状态。
   • 权威出处：
     • 《周易》及相关阐释： 虽《周易》原文未直接出现“天根”一词，但其思想是后世阐释的基础。宋代邵雍在《观物吟》中明确提出：“乾遇巽时观月窟，地逢雷处看天根。” 此句以卦象（乾为天，巽为风/入；坤为地，震为雷/动）阐述阴阳消息，“天根”指阳气初动（震卦，一阳生于坤下）的根源状态。
     • 《汉语大词典》（罗竹风主编）： 将“天根”释义为“星名”的同时，也指出其“古代哲学名词。指人的元气，亦泛指事物的根本。” 这反映了其哲学层面的抽象含义。

2. 中医学概念（生命根本）

   • 含义： 在中医理论中，“天根”有时被用来比喻人体生命活动的根本，主要指肾气或命门。肾为先天之本，藏精，主生长发育与生殖，是人体元阴元阳的寓所，故被视为生命之根，与“天”赋予的先天禀赋相对应。
   • 权威出处：
     • 《黄帝内经》思想引申： 虽然《内经》未直用“天根”一词，但其“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”、“肾者，作强之官，伎巧出焉”等论述奠定了肾为先天之本的理论基础。后世医家在此基础上，将生命本源喻为“天根”。
     • 《难经》及后世医论： 《难经·三十六难》提出“命门者，诸神精之所舍，原气之所系也”，命门学说的发展使得肾（命门）作为生命之根（天根）的概念更为清晰。明代医家著作中可见相关比喻。

3. 天文学概念（星官名）

   • 含义： 特指中国古代星官之一，属于氐宿。《晋书·天文志》记载：“氐四星……次南一星曰天根。” 这是“天根”最具体的实体指代。
   • 权威出处：
     • 《晋书·天文志》（房玄龄等撰）： 明确记载了“天根”作为氐宿星官中一颗星的名称。
     • 《步天歌》（隋唐时期）： 古代认星歌诀中也有对氐宿及“天根”星的描述。

4. 道家内丹修炼术语

   • 含义： 在道家内丹术中，“天根”常指人体内与先天之气相关的关键窍穴或能量根源，常与“灵关”、“玄牝”等概念相联系，是修炼者意守、调息、激发元气的关键部位（通常指下丹田或会阴等区域）。
   • 权威出处：
     • 《黄庭经》（约魏晋时期）： 作为重要的道教养生经典，虽未明言“天根”，但其对人体关窍、丹田、精气神的论述为后世内丹家以“天根”喻根本窍穴奠定了基础。
     • 《悟真篇》（张伯端著）： 宋代内丹经典，其“要知产药川源处，只在西南是本乡”等句，常被解释为指向作为“天根”的下丹田（西南坤位）。后世丹经注解中明确使用“天根”一词指代相关窍穴或状态。

“天根”一词内涵丰富，其核心在于“根本”之意，具体所指则依语境而定：哲学中指宇宙阳气始动之本源；中医学中指生命先天之本的肾气或命门；天文学中是氐宿一星官名；道家内丹术中则指人体内关乎先天之气的关键窍穴或能量根源。其运用体现了中国传统文化中天人相应、重视本源的思维特点。

网络扩展解释

“天根”一词的释义可从以下三方面综合解析，结合古籍文献和现代词典的记载：

一、星宿名称

指氐宿，为东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）中的第三宿，包含四颗星。古代文献如《国语·周语中》记载“天根见而水涸”，《尔雅·释天》也提到“天根，氐也”，郭璞注解其名源于“若木之有根”的意象。

二、哲学与人性概念

1. 自然禀赋
   指人与生俱来的根本特质或根性。汉代贾谊在《新书·等齐》中提出“贵贱之别，非人天根著于形容”，明代唐顺之亦强调通过“忍嗜欲以培天根”来修养心性。
2. 事物本质
   引申为一切存在的根源，如“天根比喻事物的根本所在，即宇宙或现象的基础”。

三、星相学中的特殊含义

星相术士用“天根”指代人的足后跟。如《三国志·魏志·管辂传》提到“脚无天根”，暗示相术中对身体特征的解读。

扩展知识

• 医学关联：部分古籍（如《医学百科》）将“天根”与阴蹻脉相联系，称其为“真气聚散之关窍”，但此用法较为冷门。
• 文学引用：1956年法国小说《天根》以生态保护为主题，但此属专有名词，与中文原义无关。

以上释义综合了天文、哲学、相术等多领域，需根据具体语境判断词义。

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