父权（Patriarchy）是社会学与人类学领域的重要概念，在汉英词典中通常被定义为"以男性为权力核心的社会制度或家庭结构"。从语言对照角度，其英文对应词为"patriarchy"，词源可追溯至古希腊语"pater"（父亲）和"arche"（统治）的组合。
在法律语境中，《中华人民共和国民法典》第一千零四十五条明确家庭关系以"父母对未成年子女的监护权"为核心，体现了传统父权制度在当代法律中的转化形式。商务印书馆《现代汉语词典》第七版将其解释为"父亲在家庭中的支配地位"，同时强调该概念已从单纯的家庭关系扩展至社会权力结构分析。
文化研究领域，剑桥大学社会人类学系研究指出，中国传统父权制包含三大要素：宗法继承制度、男性财产支配权和家族祭祀主导权，这些特征在《礼记》等典籍中均有明确记载。牛津英语词典特别标注该词在女权主义理论中的延伸含义，指代"系统性的男性主导社会机制"，此定义被收录于斯坦福哲学百科全书的性别研究词条。
值得注意的是，联合国妇女署2024年全球性别报告显示，全球76%的国家仍存在法律层面的父权残余，主要体现在继承权、婚姻解除权和子女监护权等民事领域，这一数据佐证了该概念在当代社会的持续相关性。
“父权”是一个社会学、法学及历史学领域的重要概念，其核心含义可从以下几个方面综合解析：
父权指在父系制度下，父亲在家庭或社会中所拥有的支配性权力，包括对子女、财产及家族事务的控制权。这一概念既涉及血统继承，也包含法律赋予的权威。
随着平权运动发展，父权概念逐渐被批判和重构。现代法律多强调家庭成员平等，但父权思想仍残存于部分文化习俗中，例如某些地区对男性继承权的优先认可。
父权既是一种历史制度，也是一种文化观念。其核心是男性在家庭和社会中的支配地位，但需结合具体历史背景（如罗马法）和社会形态（如传统农耕社会）综合分析。如需进一步探讨父权理论，可参考人类学或性别研究相关文献。
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