人類文化學英文解釋翻譯、人類文化學的近義詞、反義詞、例句

英語翻譯：

【醫】 cultural anthropology

分詞翻譯：

人類的英語翻譯：

human; human being; humanity; humankind; man; mankind; mortal; people
【醫】 anthropo-

文的英語翻譯：

character; civil; gentle; language; paint over; writing

化學的英語翻譯：

chemistry
【化】 chemistry
【醫】 chemistry; chemo-; spagyric medicine

專業解析

人類文化學（Ethnology）是文化人類學（Cultural Anthropology）的核心分支學科，主要緻力于對不同社會和文化群體進行系統性比較研究，以理解人類文化的多樣性、共性及其演變規律。其核心在于通過跨文化比較，揭示文化現象背後的模式、功能、意義及社會結構。

術語解析（漢英對照視角）

人類 (Rénlèi)：對應英文 “Human” 或 “Humanity”，指研究的對象是人類自身及其創造物。
文化 (Wénhuà)：對應英文 “Culture”，指人類社會共享的信仰、價值觀、習俗、行為模式、知識體系、物質産品等。
學 (Xué)：對應英文 “-ology” (表示“學科”或“研究”)，指這是一門系統性的科學研究領域。
人類文化學 (Rénlèi Wénhuàxué)：整體對應英文“Ethnology”。該詞源自古希臘語 ethnos (民族、人群) 和 logia (研究)，直譯為“對民族/人群的研究”。

學科内涵與研究焦點

跨文化比較：這是人類文化學的基石。研究者收集和分析來自不同社會（尤其是非西方、小型或傳統社會）的民族志資料，進行橫向（共時性）或縱向（曆時性）比較，以識别文化間的異同點、傳播路徑及變遷過程。其目标在于超越單一文化的描述，尋找人類文化的普遍規律或特定模式。
文化多樣性理解：深入研究特定文化的内在邏輯、世界觀、社會組織（如親屬制度、政治結構）、經濟體系、宗教信仰、儀式活動、藝術表達等，旨在理解這些文化元素如何在該社會内部運作并賦予生活意義。
社會結構與功能分析：關注文化如何塑造和維系社會結構（如家庭、社區、階層），以及各種文化實踐（習俗、制度）在社會整體運行中所發揮的功能。
文化變遷與適應：研究文化在面臨内部發展或外部沖擊（如全球化、殖民主義、技術革新）時如何發生變化、調適或抵抗，以及這些變遷對群體認同和生活方式的影響。
理論構建：基于比較研究的發現，人類文化學緻力于發展關于文化本質、社會動力、象征體系、人類行為模式等方面的理論框架。

方法論基礎

人類文化學的研究高度依賴于民族志（Ethnography）方法。民族志是人類學家通過長期的實地參與觀察（Participant Observation）和深度訪談，對特定群體或社區的文化進行詳盡描述和記錄的研究方法。人類文化學家則在此基礎上，運用多個民族志案例進行比較分析。

核心目标

人類文化學的終極目标是增進對人類文化複雜性的理解，挑戰文化中心主義（尤其是西方中心主義），促進文化間的相互尊重與交流，并為理解當代全球性社會問題提供跨文化視角。

權威參考來源：

《國際人類學與民族學聯合會詞表》(IUAES Glossary): 提供學科核心術語的權威定義與解釋 (代表性機構标準)。來源： International Union of Anthropological and Ethnological Sciences.
Kottak, Conrad Phillip. 《文化人類學：欣賞文化差異》 (Mirror for Humanity: A Concise Introduction to Cultural Anthropology): 經典教材，清晰闡述人類文化學（作為文化人類學分支）的研究範圍、方法及理論。來源： McGraw-Hill Education 出版的人類學教材。
Bernard, H. Russell. 《人類學研究方法：定性與定量路徑》 (Research Methods in Anthropology: Qualitative and Quantitative Approaches): 權威方法論著作，詳細介紹了民族志及比較研究的具體技術與倫理規範。來源： AltaMira Press / Rowman & Littlefield 出版的人類學方法論手冊。

網絡擴展解釋

人類文化學（Cultural Anthropology）是人類學的重要分支學科，主要研究人類文化的起源、演變、結構及多樣性，強調通過比較不同民族的文化現象揭示其本質規律。以下是詳細解釋：

一、定義與起源

人類文化學由美國考古學家W.H.霍姆斯于1901年提出，最初旨在研究人類文化史，以區别于體質人類學（關注人類生物特征與進化）。在歐洲大陸常被稱為“民族學”，而英國多用“社會人類學”一詞，近年來西方學界傾向于将其與體質人類學合并為“社會文化人類學”。

二、研究内容

文化多樣性
分析不同地區、民族的社會結構、宗教信仰、語言習俗等差異，例如通過比較家庭制度或儀式符號的功能。
文化動态
探讨全球化對地方文化的影響，以及文化遺産的保護與傳承機制。
理論與方法
包括田野調查（實地參與觀察）、跨文化比較和曆史人類學方法，結合語言學、考古學等多學科手段。

三、主要分支學科

心理人類學：研究文化與個體心理的關系；
生态人類學：分析人類與自然環境的互動；
認知人類學：探索文化符號與思維模式的關聯；
應用人類學：将理論用于解決公共衛生、教育政策等實際問題。

四、核心概念

文化被定義為“人類創造并共享的符號系統”，具有習得性、整合性和適應性等特征。例如，語言不僅是交流工具，更是文化價值觀的載體。

五、學科意義

通過理解文化相對性，促進跨文化溝通與社會公正，例如在多元文化政策制定中提供理論依據。

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