
英:/'ˌdaɪəˈnɪziæk/ 美:/'ˌdaɪəˈnɪziæk/
adj. (古希臘酒神)狄俄尼索斯的;酒與狂歡之神的;感情欲望的(尤指放縱的)(等于 Dionysian)
Literature is essentially son of nature that conforms to Dionysiac spirit; therefore, in this sense, literature, with its rebellion against culture and ration, reflects eternal humanistic feelings.
文學在本質上是合乎酒神精神的“自然之子”,在這個意義上,文學以其對文化與理性的反叛體現出永恒的人文情懷。
adj.|bacchanalian;酒神節的
"Dionysiac"(狄俄尼索斯式的)是一個源于古希臘文化與哲學的形容詞,核心含義指代與酒神狄俄尼索斯(Dionysus)相關的狂喜、本能釋放、非理性激情及生命力的原始沖動。它常與"Apollonian"(阿波羅式的,代表秩序、理性與和諧)形成哲學對比。其詳細含義可從以下維度闡釋:
該詞直接源自希臘酒神狄俄尼索斯(Dionysus)。在希臘神話中,狄俄尼索斯象征葡萄豐收、釀酒、狂喜(ecstasy)與戲劇的起源。信徒通過狂歡儀式(如酒神節Bacchanalia)追求精神解脫,打破日常社會規範,強調感官體驗與集體迷醉(來源:The Oxford Classical Dictionary)。
德國哲學家尼采在《悲劇的誕生》(The Birth of Tragedy)中系統化闡釋了"Dionysiac"概念:
Walter F. Otto. Dionysus: Myth and Cult (1965) - 分析酒神神話的宗教與社會結構影響。
Friedrich Nietzsche. The Birth of Tragedy (1872) - 酒神/日神二元藝術理論奠基。
Camille Paglia. Sexual Personae (1990) - 延伸讨論酒神力量在西方藝術中的壓抑與爆發。
Mihaly Csikszentmihalyi. Flow: The Psychology of Optimal Experience (1990) - 從心理學角度解析"狂喜"狀态與酒神體驗的關聯。
術語 | 核心特質 | 與"Dionysiac"的關聯 |
---|---|---|
Bacchic | 側重羅馬酒神(Bacchus)的縱欲意象 | 近義詞,但更強調感官放縱而非哲學深度 |
Ecstatic | 出神、忘我狀态 | 描述酒神儀式中的個體心理體驗 |
Orgiastic | 集體性狂歡 | 常指酒神活動的表現形式,但含道德貶義 |
知識擴展:狄俄尼索斯在羅馬神話中演變為巴克斯(Bacchus),其形象在文藝複興藝術(如提香《酒神的狂歡》)中被賦予人文主義色彩,成為自由精神的象征(來源:盧浮宮官網希臘化時期藏品解析)。
"Dionysiac"(或作Dionysian)是形容詞,源自希臘神話中的酒神狄俄尼索斯(Dionysus)。以下是詳細解析:
核心詞義
表示與酒神節相關的、狂歡的、放縱的或非理性精神狀态的。在古希臘文化中,酒神節以狂飲、舞蹈和戲劇表演為特征,強調情感的釋放與自然本能的表達。
發音與詞源
文學與哲學延伸
現代用法示例
可描述極度狂歡的場景(如音樂節、慶典)或比喻突破社會規範的行為。例如:“The festival had a Dionysiac atmosphere, with people dancing wildly until dawn.”
關聯概念:Dionysiac ecstasy(酒神精神式狂喜)指通過集體儀式達到的忘我狀态,常見于宗教或藝術體驗。
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