佛教指信奉邪6*教(非佛教)的人。《太平广记》卷一百引《神鬼传·张应》：“ 歷阳 张应 本是魔家，取佛家女为妇。妻病困，为魔事不差。”
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魔家是汉语中具有多重文化含义的复合词，其释义需结合文献与宗教语境分析。据《汉语大词典》记载，“魔”本义为扰乱修行的邪魅，“家”可指代群体或派系，合称多用于以下两类释义：
佛教术语
在佛经中，“魔家”特指天魔波旬统领的眷属群体，包含烦恼魔、五阴魔等四类魔众。据《佛学大辞典》解释，此类魔众常以诱惑、恐吓等方式阻碍修行者证悟，如《楞严经》所述“魔家眷属，伺得其便”。
民间神怪传说
《封神演义》等古典小说将“魔家”演绎为虚构的魔家四将（魔礼青、魔礼红等），其形象融合道教星宿神与西域武将特征，代表商周神话中的法术势力。此用法多见于明清文学评注，如《中国神怪大辞典》归类为“演义体系衍生神魔”。
以上释义需根据具体语境区分，宗教范畴强调其修行障碍属性，文学范畴则侧重艺术化形象塑造。
“魔家”一词主要有以下解释：
魔家（mó jiā）是一个佛教术语，指信奉邪教或非佛教信仰的人群。该词源于古代佛教对异教徒的统称，带有宗教排他性色彩。
宗教语境
在佛教文献中，“魔家”特指与佛教对立的信仰体系信徒。例如《太平广记》记载：“历阳张应本是魔家，取佛家女为妇”，说明通婚引发的宗教矛盾。
引申含义
部分非权威来源（如）提到“魔家”可引申为邪恶势力或残暴的家族，但这一用法未见于主流佛教典籍，可能是现代语境下的扩展。
主要用于古代佛教文献或相关研究，现代汉语中较少使用。在涉及宗教对立或历史文本分析时可能出现，例如描述佛魔信仰冲突的语境。
建议需要更深入学术研究时，可查阅《太平广记》《神鬼传》等古籍原文（参考、7、8的引文）。
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