亦作“刼外天”。谓未遭受灾难之天地，犹净土。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五一：“小别湖山刼外天，生还如证第三禪。”
"劫外天"是一个具有浓厚佛教色彩和文学意境的汉语词汇，其核心含义可拆解为以下三个层面：
指超脱于尘世劫难之外的清净境界。"劫"（梵语kalpa）在佛教中表示极漫长的时间周期，常引申为世间灾难或轮回之苦；"外天"则象征超越此苦难的彼岸世界。该词常用于形容不受世俗纷扰、了悟生死的解脱状态，或与世隔绝的桃源仙境。
佛教认为众生处于"成、住、坏、空"的劫波循环中，而"劫外天"代表突破轮回的涅槃境界。如《佛学大辞典》释"劫"为"不能以年月计算之极长远时节"（来源：中华典藏网《佛学大辞典》电子版）。禅宗更强调"劫外天"是当下顿悟的心境，所谓"一念超劫外，十界任逍遥"（来源：中国佛教协会官网《禅宗语录精要》）。
古典文学常借"劫外天"营造超然意境：
权威参考：
佛教术语定义详见丁福保《佛学大辞典》；
文学用例可考《红楼梦》通行本及《龚自珍全集》。
“劫外天”是一个汉语词汇，主要有两层含义，以下结合不同文献来源进行解释：
根据高权威性来源（如、），该词原指未被灾祸侵扰的天地，类似于佛教中的“净土”。例如：
部分中等权威性来源（如）提到，该词也可形容来自外部的突发性灾祸，强调其不可预测和不可抗拒性。例如：
若需进一步探究词源或例句，可参考《己亥杂诗》原文或汉典等工具书。
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