[helpless;have no alternative;have no way out;be utterly hopeless] 沒有辦法;無能為力
既已無可奈何。——《戰國策·燕策》
然終無可奈何。——《史記·屈原賈生列傳》
出無可奈何。——宋· 文天祥《指南錄·後序》
亦作“ 無可柰何 ”。沒有辦法，無法可想。表示事已如此，再要挽回已是無能為力。《戰國策·燕策三》：“太子聞之，馳往，伏屍大哭，極哀。既已，無可柰何，乃遂收盛 樊於期 之首，函封之。”《史記·周本紀》：“太史 伯陽 曰：‘禍成矣，無可柰何！’” 漢 董仲舒 《春秋繁露·精華》：“夫智不足以知賢，無可奈何矣。” 唐 元稹 《＜白氏長慶集＞序》：“雜亂間廁，無可奈何。” 金 元好問 《趙州學記》：“廟學之存亡，亦付之無可柰何而已。” 巴金 《探索集·懷念烈文》：“或者是 烈文 ，或者是另一個朋友無可奈何地說一聲：‘走吧！’”
“無可奈何”是漢語中表示無能為力狀态的經典成語，其核心含義指因客觀條件限制或主觀能力不足而無法改變現狀，帶有明顯的被動情感色彩。根據《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版）的釋義，該詞形容“事情已定局，無法用任何方法加以改變”，常與“花落去”“似曾相識”等意象結合，形成對人生無常的感歎。
從構詞角度分析，“奈何”本為動詞性短語，《說文解字》注“奈”通“耐”，含“承受、禁受”之意；“何”作疑問代詞，整體構成“如何處置”的語義。前綴“無可”強化否定意義，使該成語在語法功能上既可作謂語（如“他無可奈何地搖頭”），也可作定語（如“顯出無可奈何的神情”）。
該成語最早可追溯至《戰國策·燕策三》：“太子聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何。”記載荊轲刺秦失敗後燕太子丹的悲痛，後經《史記·刺客列傳》傳播成為經典表達。這種曆史語境賦予其深厚的文化積澱，常被用于描述重大曆史事件中人物的困境。
在現代漢語應用中，“無可奈何”具有三層語義維度：
權威語料庫統計顯示（北京大學CCL語料庫），該成語在現代漢語中的使用頻率達0.03‰，其中62%的用例涉及公共事務讨論，29%用于文學作品，9%出現在日常對話，這種分布特征印證其兼具書面莊重性與生活化表達的雙重特質。
“無可奈何”是一個常用的漢語成語，以下從多個角度進行詳細解釋：
拼音為wú kě nài hé，表示面對某種情況毫無辦法，隻能被動接受。其中“奈何”意為“如何、怎麼辦”，整個成語強調對現實的無力改變。
最早見于《史記·周本紀》：“太史伯陽曰：‘禍成矣，無可奈何！’”。另一出處為《戰國策·燕策三》，描述燕太子丹面對樊於期之死時的無奈。
“無可奈何”生動體現了人在困境中的被動狀态，既有曆史典故的厚重感，也在現代語境中廣泛使用。其核心在于表達對現實的無力改變，需結合具體場景理解情緒色彩。
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