宋 代 成都 自正月至四月浣花，太守出游，士女纵观，称太守为“遨头”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“四月十九日 成都 谓之浣花，遨头宴於 杜子美草堂 沧浪亭 ，倾城皆出，锦绣夹道，自开岁宴游至是而止。” 明 陶宗仪 《辍耕录·真率会》：“虽云一餉之清懽，亦是百年之嘉话，敢烦同志，互作遨头。” 清 赵翼 《四月廿二日访王梦楼出家伎奏乐即席》诗之一：“软脚敢烦开近局，遨头不枉泛轻舠。”
遨头是汉语古语词，主要有以下两层含义：
一、指古代春游活动的领头人（特指太守）
此义源于宋代成都民俗。据《成都记》载，成都旧俗，太守于春日率僚属出城巡游，称为“遨头”，意为游乐队伍的领头者。如宋代陆游《老学庵笔记》卷八：“四月十九日，成都谓之浣花遨头……太守出游，士女纵观。”此处“遨头”即指主持春游的太守，是活动的主持者和象征。
二、泛指众人游乐活动的领头人或发起者
由太守领游的典故引申，后泛指集体游玩活动中的组织者或带头人。清代《通俗编·行事》释：“遨头，俗谓倡率治游者。”此用法强调在群体娱乐中的引领角色，如清代小说中“社火遨头”即指庙会活动的组织者。
补充说明：
“遨头”亦与“遨头会”（成都浣花节）相关，但现代汉语已罕用。其核心语义始终围绕“游乐活动中的领头人”，兼具历史典故与民俗文化色彩。
参考文献来源（基于权威辞书及古籍）：
（注：因古籍原文无直接网络链接，标注文献版本信息以确保学术可溯性。）
“遨头”是宋代成都地区对太守的俗称，特指在特定节庆期间主持出游活动的官员。以下是详细解释：
“遨头”一词源于宋代成都民俗。每年正月至四月浣花日（农历四月十九），太守会主持出游活动，百姓倾城围观，故称太守为“遨头”。
部分现代资料（如）将“遨头”引申为“自由行动或思考”，但此用法缺乏古籍支持，可能为现代衍生义，需结合语境判断。
如需进一步考证，可查阅《老学庵笔记》或苏轼相关诗作原文。
百无禁忌暴跌宝璋别出机杼摒绝鼻痔操身行世吃顺不吃强传餐蠢陋词掖蹙踅耽色讹以滋讹概赅高粱蚜獦人乖漓鹖鸟冠和谦花粉楼翬锦辉鑴匠手建子月交引郊闉戒备森严基线蠲丁君史遽色墚塬料整里夫黧老论用蒙得维的亚秘戏图目不暇给批扞平谈蒲类傔卒奇耻大辱燃鼎阮妇讪鄙烧眉审处双红拜帖枢中死记硬背耸激宿庐太始雪跳去外馆相厄晓夕