
【法】 cosmopolitanism
earth; welt; world
【法】 world
Great Harmony
creed; ism; principle
【法】 doctrine
世界大同主义(Cosmopolitanism)是一个融合哲学、政治学和文化研究的重要概念,其核心主张超越民族国家界限,强调全人类共同体的伦理责任与身份认同。以下是基于权威汉英词典及学术文献的详细解释:
"世界大同" 源于中国古代典籍《礼记·礼运》:"大道之行也,天下为公",描绘了"大同"社会作为理想世界的图景,即消除隔阂、共享和平的共同体。现代汉语中:
该词在《现代汉语词典》(第7版)中定义为"主张全世界人类联合为一体,共享和平与繁荣的思想"。
英语中的"Cosmopolitanism" 源自希腊语:
《牛津英语词典》(OED)将其定义为:
"一种意识形态,主张全人类属于单一道德共同体,个体身份超越国家或地域限制。"
伦理普世性
认为人类应基于共同人性承担彼此责任,如哲学家玛莎·努斯鲍姆(Martha Nussbaum)在《培育人性》中强调:"世界公民需超越地方忠诚,关注全球正义" 。
文化包容性
主张尊重文化多样性而非同质化,社会学家乌尔里希·贝克(Ulrich Beck)提出"包容性世界主义"(Inclusive Cosmopolitanism),认为差异共存是全球化时代的伦理基础 。
政治实践维度
推动跨国治理机制(如国际法院)和人权公约,康德在《永久和平论》中首次系统论证"世界联邦"是实现和平的路径 。
Cosmopolitanism 词条(2023年修订版)指出其核心矛盾:"普世价值与地方认同的张力如何调和"。
论证全球经济秩序中的不平等如何挑战世界大同主义的可行性。
分析"大同"思想如何从儒家理想转化为现代全球治理话语。
世界大同主义既是古老的哲学理想,也是应对全球化挑战的实践指南,其实现需平衡普世伦理与文化多元性。
“世界大同主义”是中华文明中具有深远影响的思想理念,其内涵可从以下角度解析:
世界大同主义最早源于中国古代儒家经典《礼记·礼运》中孔子提出的“天下为公”思想,主张超越地域、种族和文化差异,追求全人类的和谐共处。该理念在春秋时期(约公元前770-476年)诸侯纷争的社会背景下产生,孔子希望通过道德教化实现“不战不乱、无贼无匪”的理想社会。
作为中华文明的重要思想遗产,世界大同主义不仅影响了中国古代社会,更在全球化时代为构建新型国际关系提供价值指引。它与西方启蒙思想中的自由、平等理念形成呼应,同时保持东方文明的独特性,展现出跨越时空的思想生命力。
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