cenobitism是什么意思，cenobitism的意思翻译、用法、同义词、例句

常用词典

n. 修道院制；修道士生活

cenobitism（中文常译作“集体隐修制”或“修道院制度”）指的是一种以团体形式共同生活的宗教隐修方式，与独自隐居的隐修方式（eremitism）相对。其核心在于修士或修女们在特定规则指导下，于修道院等固定场所内共享财产、共同祈祷、劳动和学习，追求宗教理想。以下从多个维度详细解释该概念：

cenobitism 强调集体纪律与共同生活。修士们需遵守统一的会规（如守贫、贞洁、服从），日常生活高度结构化，包括定时祈祷、集体劳动、研读经文及用餐。这种制度旨在通过团体约束与互助克服个人修行的孤独与弱点，实现精神成长。

来源：《天主教百科全书》（Catholic Encyclopedia） 在“Monasticism”条目中详细对比了 cenobitic 与 eremitic 生活形式的差异。

该制度可追溯至公元4世纪的埃及。圣帕科米乌斯（St. Pachomius）被视为创始人，他在上埃及建立第一所基督教集体修道院，制定首部成文会规，管理数千名修士。此举使隐修生活从个人苦修转向制度化团体模式，后被东方基督教（如拜占庭圣山修道院）及西方基督教（如本笃会）广泛采纳。

来源：历史学家 William Harmless 在著作《Desert Christians: An Introduction to the Literature of Early Monasticism》中分析帕科米乌斯的改革。

来源：《The A to Z of the Orthodox Church》（Michael Prokurat 等）对比了两种隐修传统的社会结构与精神目标。

制度化保障：通过会规（如《圣本笃会规》）统一管理，避免隐修生活的无序性，成为中世纪欧洲修道院文化的基石。
知识传承：修道院成为手稿抄写、教育、医疗的中心，如本笃会格言“祈祷与劳动”（Ora et Labora）推动学术与农业技术发展。
社会影响：提供贫困救济、难民收容等服务，部分修道院发展为经济共同体（如克吕尼修会）。
来源：《The Oxford Dictionary of the Christian Church》（F.L. Cross）阐释了 cenobitic 制度对西方文明的贡献。

《基督教隐修制度史》（A History of Christian Monasticism）
J. Hannah 著，系统梳理 cenobitism 的演变（出版社：James Clarke & Co, 2020）

通过上述框架，cenobitism 的本质可概括为：以团体协作与制度化为手段，实现宗教理想与社会功能融合的隐修模式，其影响贯穿基督教历史并延伸至文化领域。

cenobitism（发音：英 /'siːnəʊbaɪtɪzəm/，美 /'sɛnəbaɪtɪzəm/）指集体修道制度，即修士或修女在宗教团体中共同生活的修行方式。以下是详细解析：

词源与构成
源自希腊语 koinos（共同）和 bios（生活），字面意为“共同生活”。后缀“-ism”表示制度或体系，因此该词强调有组织的集体宗教生活模式。
核心含义
与隐士独居修行（eremitism）相对，cenobitism 特指修士们在修道院内遵循统一戒律，共同进行祈祷、劳动和学习的制度。例如基督教本笃会（Benedictine）的修道院体系。
历史背景
早期基督教修道运动中，圣帕科缪（Pachomius）在4世纪埃及首次系统化实践这一制度，后被西方教会广泛采纳，成为中世纪欧洲修道院文化的基础。
现代应用
该词现多用于宗教研究或历史文献中，描述强调团体协作的修道传统，也偶见于文学隐喻（如“精神上的集体苦修”）。

如需进一步了解具体教派或文化差异，可参考宗教史相关文献。