cenobitism是什麼意思，cenobitism的意思翻譯、用法、同義詞、例句

常用詞典

n. 修道院制；修道士生活

cenobitism（中文常譯作“集體隱修制”或“修道院制度”）指的是一種以團體形式共同生活的宗教隱修方式，與獨自隱居的隱修方式（eremitism）相對。其核心在于修士或修女們在特定規則指導下，于修道院等固定場所内共享財産、共同祈禱、勞動和學習，追求宗教理想。以下從多個維度詳細解釋該概念：

cenobitism 強調集體紀律與共同生活。修士們需遵守統一的會規（如守貧、貞潔、服從），日常生活高度結構化，包括定時祈禱、集體勞動、研讀經文及用餐。這種制度旨在通過團體約束與互助克服個人修行的孤獨與弱點，實現精神成長。

來源：《天主教百科全書》（Catholic Encyclopedia） 在“Monasticism”條目中詳細對比了 cenobitic 與 eremitic 生活形式的差異。

該制度可追溯至公元4世紀的埃及。聖帕科米烏斯（St. Pachomius）被視為創始人，他在上埃及建立第一所基督教集體修道院，制定首部成文會規，管理數千名修士。此舉使隱修生活從個人苦修轉向制度化團體模式，後被東方基督教（如拜占庭聖山修道院）及西方基督教（如本笃會）廣泛采納。

來源：曆史學家 William Harmless 在著作《Desert Christians: An Introduction to the Literature of Early Monasticism》中分析帕科米烏斯的改革。

來源：《The A to Z of the Orthodox Church》（Michael Prokurat 等）對比了兩種隱修傳統的社會結構與精神目标。

制度化保障：通過會規（如《聖本笃會規》）統一管理，避免隱修生活的無序性，成為中世紀歐洲修道院文化的基石。
知識傳承：修道院成為手稿抄寫、教育、醫療的中心，如本笃會格言“祈禱與勞動”（Ora et Labora）推動學術與農業技術發展。
社會影響：提供貧困救濟、難民收容等服務，部分修道院發展為經濟共同體（如克呂尼修會）。
來源：《The Oxford Dictionary of the Christian Church》（F.L. Cross）闡釋了 cenobitic 制度對西方文明的貢獻。

《基督教隱修制度史》（A History of Christian Monasticism）
J. Hannah 著，系統梳理 cenobitism 的演變（出版社：James Clarke & Co, 2020）

通過上述框架，cenobitism 的本質可概括為：以團體協作與制度化為手段，實現宗教理想與社會功能融合的隱修模式，其影響貫穿基督教曆史并延伸至文化領域。

cenobitism（發音：英 /'siːnəʊbaɪtɪzəm/，美 /'sɛnəbaɪtɪzəm/）指集體修道制度，即修士或修女在宗教團體中共同生活的修行方式。以下是詳細解析：

詞源與構成
源自希臘語 koinos（共同）和 bios（生活），字面意為“共同生活”。後綴“-ism”表示制度或體系，因此該詞強調有組織的集體宗教生活模式。
核心含義
與隱士獨居修行（eremitism）相對，cenobitism 特指修士們在修道院内遵循統一戒律，共同進行祈禱、勞動和學習的制度。例如基督教本笃會（Benedictine）的修道院體系。
曆史背景
早期基督教修道運動中，聖帕科缪（Pachomius）在4世紀埃及首次系統化實踐這一制度，後被西方教會廣泛采納，成為中世紀歐洲修道院文化的基礎。
現代應用
該詞現多用于宗教研究或曆史文獻中，描述強調團體協作的修道傳統，也偶見于文學隱喻（如“精神上的集體苦修”）。

如需進一步了解具體教派或文化差異，可參考宗教史相關文獻。