
慈善好施
Very few theorists will be prepared to reject samaritanism as incompatible with liberalism.
很少有理論家會認為慈善主義與自由主義不相容。
If this is correct, then very few theorists will be prepared to reject samaritanism as incompatible with liberalism, and none can do so by casually invoking the harm principle.
如果這個原則是對的,很多理論家就會承認慈善主義和自由主義間的矛盾,而且沒有人能夠隨意的借用這個有害的原則來這樣做。
Samaritanism 的核心含義是指無私地、主動地向陌生人或處于困境中的人提供幫助的行為或精神。這一概念源于《聖經·新約》中耶稣講述的“好撒瑪利亞人”(Good Samaritan)寓言(記載于《路加福音》第10章第25-37節)。在這個故事中,一個被猶太人視為外族人的撒瑪利亞人,不顧種族隔閡和社會偏見,主動救助了一位在路邊被強盜打傷、奄奄一息的陌生猶太人,而本應更有可能提供幫助的猶太祭司和利未人卻視而不見。
因此,Samaritanism 強調以下幾點:
在現代語境中,“Samaritanism” 常用來形容:
來源參考:
Samaritanism 是一個由 "Samaritan"(撒馬利亞人)衍生而來的名詞,其核心含義與無私助人的精神或行為相關。以下是綜合詞典和語用背景的詳細解釋:
"The doctor showed true Samaritanism by treating patients in war zones."
(醫生在戰區救治患者,體現了真正的善舉精神。)
Samaritanism 屬于較正式的用詞,日常交流中更常用 "kindness" 或 "altruism"。其宗教背景使其在西方文化中具有較強象征意義,常用于強調跨越隔閡的善行。
如需進一步了解詞性變化或例句,可參考海詞詞典(來源1)或聖經相關文本。
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