成俗的意思、成俗的详细解释

成俗的解释

(1).固有的习惯、风俗。《荀子·正名》：“散名之加於万物者，则从诸夏之成俗。” 宋王安石《上皇帝万6*言6*书》：“天下之人，亦已渐渍於失教，被服於成俗。”

(2).形成良好的风俗。《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”《汉书·匡衡传》：“故万国莫不获赐祉福，蒙化而成俗。” 北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微，宾主往復，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”

词语分解

成的解释成 é 做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。变为：长成。变成。可以，能行：成，就这么办。称赞人能力强：他办事麻利，真成。够，达到一定数量：成年累（噄）月。已定的，定形的：成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。十分之一：增产三成。平定，讲和：“会于稷，以成
俗的解释俗 ú 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。大众化的，最通行的，习见的：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。趣味不高的，令人讨厌的：俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。凡世间，相对于仙佛僧道：俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。雅僧笔画数：；部首：亻；笔顺编号：

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专业解析

“成俗”是一个汉语词汇，其含义可以从以下几个方面进行解释，主要侧重于社会风俗的形成与确立：

形成风俗；成为习俗：指某种行为、观念或做法在社会中逐渐流行、固定下来，成为普遍遵循的习惯或风气。例如：“上行下效，久而成俗。” （出自《礼记·学记》这句话强调在上位者的行为对民众的影响，久而久之就形成了社会风气。
既定的风俗习惯：指已经形成并被社会广泛接受和沿袭的习俗、惯例。例如：“教化行而习俗美，虽欲无治，其可得乎？故圣王在上，明好恶以示之，经诽誉以导之，亲贤而进之，贱不肖而退之，无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从？故法设而民不犯，令行而民不怨，刑措而民成俗。”（出自《汉书·董仲舒传》这里“成俗”指民众形成了遵守法令的习惯，成为社会常态。

“成俗”的核心含义在于风俗的形成与确立。它既可以指“成为风俗”的动态过程（动词性），强调某种事物从无到有、逐渐普及并固定为社会规范；也可以指“既成的风俗”的静态状态（名词性），指那些已经被社会广泛接受并世代相传的习惯和惯例。这个词常用于描述社会文化、道德规范、行为模式等在社会群体中被普遍认可和遵循的现象。

引用参考来源：

《礼记·学记》: 该篇是儒家经典《礼记》中的重要篇章，系统论述了教育的目的、作用、制度、原则和方法，是研究中国古代教育思想的重要文献。其中关于教化对社会风俗影响的论述具有权威性。 (可参考权威古籍数据库或出版社版本，如中华书局点校本)
《汉书·董仲舒传》: 《汉书》是东汉班固所著的中国第一部纪传体断代史，记载了西汉一代的历史。《董仲舒传》详细记载了这位汉代大儒的生平与思想，其“罢黜百家，独尊儒术”的主张深刻影响了汉代及后世的政治文化，文中关于教化与风俗的论述具有重要历史价值。 (可参考权威古籍数据库或出版社版本，如中华书局点校本)

网络扩展解释

“成俗”是一个汉语词汇，具有双重含义，需结合语境具体理解。以下是详细解释：

一、基本释义

固有风俗或习惯
指社会中长期形成的、被普遍遵循的传统或惯例。例如《荀子·正名》提到“从诸夏之成俗”，强调不同地区遵循自身固有习俗（）。
形成良好风俗
强调通过教化或实践使社会形成有益的风气。《礼记·学记》中“化民成俗”即指通过教育引导民众建立良俗（）。

二、词源与用法

构词解析：由“成”（形成）和“俗”（风俗）组成，既包含“已成之俗”的静态描述，也体现“促成风俗”的动态过程（）。
古籍例证：
《汉书·匡衡传》用“蒙化而成俗”说明统治者教化对风俗形成的作用；北齐颜之推在《颜氏家训》中批评清谈之风“非济世成俗之要”，反向强调良俗的重要性（）。

三、相关概念

近义词：习俗、惯例、风化
反义词：破旧立新、移风易俗
延伸词：“习以成俗”（《魏书》），指长期沿袭的行为固化为习俗（）。

“成俗”既可指代现有风俗，也可指通过努力建立新风俗，需根据上下文判断具体含义。如需进一步探究，可参考《礼记》《荀子》等经典文献（）。

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