
亦作“茆斋”。茅盖的屋舍。斋,多指书房、学舍。《南齐书·刘善明传》:“﹝ 善明 ﹞质素不好声色,所居茅斋斧木而已,牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山寻辛谔》诗:“竹屿见垂钓,茅斋闻读书。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》:“遥知置向茆斋里,夜夜虹光贯紫虚。” 清 唐孙华 《抱灌轩杂兴》诗之一:“野岸青芜合,茅斋白日长。”
"茅斋"一词在汉语中特指用茅草覆盖屋顶的简朴屋舍,常见于古代文人隐逸生活的描述。其核心含义与结构解析如下:
茅
指茅草,古代重要的建筑材料。《说文解字》释为「菅也」,强调其柔韧耐用的特性。诗经《豳风·七月》「昼尔于茅,宵尔索綯」印证其作为屋顶材料的实用性。
斋
原指祭祀前的清心场所,后引申为书斋、居室。《周礼·天官》郑玄注:「斋,致洁清净之所」,唐宋时期渐指文人读书静修之屋,如白居易《庐山草堂记》「三间两柱,二室四牖」。
隐逸象征
杜甫《茅斋》「江皋已仲春,花下复清晨」以茅斋为遁世载体,体现「结庐在人境,而无车马喧」的哲学意境(陶渊明《饮酒·其五》)。
清贫美学
《宋史·隐逸传》载魏野「凿土丈余,曰乐天洞,旁作茅斋」,其「竹户茅轩」成为士大夫精神图腾,与朱门形成文化对立。
文化注脚:苏轼「短篱寻丈间,寄我无穷境」诗句(《新葺小园二首》)揭示茅斋虽简,却承载着文人「天人合一」的宇宙观,这种「陋室哲学」深刻影响中国园林美学。
“茅斋”是汉语词汇,指用茅草搭建的简朴屋舍,多用于文人书房或隐士居所。以下是详细解释:
一、基本释义
二、功能与特征
三、文学意象
四、注音与示例
如需进一步了解古籍原文或诗词引用,可查阅《南齐书》《全唐诗》等文献来源。
百花争艳悖傲悲筑碧池比疎不亲车家丛琐档调单一恫胁炖锅督任放杀胏附飞闼干升官司诡形奇制谷人还轩汉阴灌豪彘黑疸核练鸿泥黄金石佳色金翠景烈窭小亢旱夸衒愧忿兰薄浪猜留欢流眺轮转椅绿女红男脑袋瓜子内宾排夺婆婆家骚翁墨客蛇珠雀环侍卫官宋才潘面肃督随口他岐踢秃秃吞纳驼羊围捕微服私行桅杆为事先系小粉