
犹安定。 明 高启 《赠杨荥阳》诗:“吾皇奋神武,四海始安奠。”
“安奠”是汉语中的复合词,由“安”与“奠”组合而成,其核心含义与“安定”“安置”相关。根据《汉语大词典》记载,“安奠”的本义为“安定、使稳固”,多用于描述对土地、政权或社稷的稳固措施。例如《尚书·周官》中有“安奠厥后”,指安定君王的统治根基。
从词源学角度分析,“安”字本义为居所安定,《说文解字》释为“静也”,引申为稳定状态;“奠”则从“酋”(酒器)与“一”(基座)构成,原指置酒祭祀以定神位,后衍生出“奠定基础”之义。两字组合后,“安奠”常用于古代文献中,既指物质层面的稳固(如“安奠城池”),也含精神层面的祭祀仪式(如“安奠亡灵”)。
现代汉语中,“安奠”的使用场景较为狭窄,多见于历史文本或特定语境。例如《现代汉语词典》将其标注为动词,释义为“使安定;建立稳固基础”,并举例“安奠边疆”。在民俗领域,该词仍保留祭祀含义,如闽南地区丧礼中的“安奠礼”,即通过仪式安置逝者灵位。
需注意,“安奠”与“安葬”存在语义差异:前者强调安定、安置的过程,后者特指埋葬行为。此区别在《古代汉语辞典》中有明确辨析。
“安奠”是一个汉语词汇,其含义和用法可结合多个权威来源综合解释如下:
“安奠”意为“安定”,指使事物或局势趋于平稳、稳固的状态。该词多用于描述国家、社会等宏观层面的稳定。
出自明代诗人高启的《赠杨荥阳》:“吾皇奋神武,四海始安奠。” 此句通过“安奠”强调国家在君主治理下恢复安定的状态。
部分词典提到,“安奠”可引申为“安置根基”,比喻为事物打下稳固基础(如建筑或抽象事务的根基),但此用法需结合具体语境判断。
“安奠”核心含义为“安定”,需注意其古典语境与现代引申义的差异。如需进一步了解诗句背景或具体用法,可参考《赠杨荥阳》原文或权威词典。
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