
占卜预测传国的世数。亦泛指******。《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也。”《南史·宋武帝纪》:“ 晋 以卜世告终,歷数有归,钦若景运,以命于 裕 。”《资治通鉴·晋安帝隆安五年》:“敌去之后,脩德政以息民,若卜世未穷,何忧旧业之不復!”参见“卜年”。
卜世是汉语中一个具有深厚历史底蕴的词汇,其含义可从字源、典籍用例及权威词典释义三方面阐释:
《汉语大词典》 明确释义:
"卜世"指用占卜预测国运传承的世代数,后泛指王朝命数。
典出《左传·宣公三年》:"成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。"
此处记载周成王通过占卜得周朝将传三十代的预言。
《辞源》(修订本)补充:
该词承载天命观,强调占卜对政权合法性的象征意义,如南朝谢朓诗"卜世颂永光"即喻王朝永续。
《左传》中周王室占卜国运之事,成为后世"卜世"的源头,如《资治通鉴》载唐太宗论"卜世灵长"即化用此典。
唐宋后渐从具体占卜行为,转为王朝气运的代称。如元好问《即事》诗"卜世周家谓过之",借周朝卜世典故评议当朝。
今多用于历史研究与文学作品中,形容政权兴衰的天命色彩,如"卜世虽虚,人心可恃"(陈寅恪语),强调民心对国运的实际作用超越占卜预言。
参考资料:
“卜世”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
拼音:bǔ shì
释义:指通过占卜预测王朝传国的世数,后泛指国运或政权的延续性。这一概念源于古代统治者通过占卜手段推测天命所归的统治时长。
如需进一步了解具体文献中的用法,可参考《左传》《资治通鉴》等典籍。
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