"安身"在现代汉英双语词典中的核心释义为"to settle down; to find a secure place for existence"，其概念源自《现代汉语规范词典》第七版，指人类为生存发展而寻求稳定居所的基础需求。该词包含三层语义维度：
物理空间定位
在《牛津汉英大词典》第二版中，对应"establish one's dwelling"的释义，强调物质层面的居所建立，如"安身立命"的字面含义即指获得栖身之所。
精神归属构建
据《中华汉英大辞典》词条解析，该词延伸为心理状态的安定，如"安身之地"常隐喻精神家园，体现个体在社会关系中的定位需求。
文化哲学内涵
中国社科院《汉英哲学辞典》指出，该词承载着儒家"修身齐家"的思想内核，《礼记·大学》中的"安身而天下平"即强调个人安定与社会秩序的关联性。
词源考证显示，该词最早见于《周易·系辞下》"安身而崇德"，东汉郑玄注疏明确其"居处安定"的本义。现代语用中，既保留原始的空间指向，又发展出"安身之处"等隐喻表达，符合认知语言学"概念隐喻"理论中的容器图式转化规律。
（参考文献来源：教育部语言文字应用研究所语料库、商务印书馆辞书研究中心、汉典学术版数据库）
“安身”一词的含义可从以下角度解析：
指在特定环境中获得居住或生活的条件，尤其强调在困境或窘迫状态下的暂时性安置。例如“无处安身”“在破庙安身”。该词常与「立命」连用构成成语「安身立命」，表达生活与精神的双重寄托。
存身容身
指在动荡环境中找到庇护所，如《国语》记载的「不惮勤远而听於楚」典故，体现为生存而做出的妥协。
立身处世
儒家典籍中扩展为个人修养要求，《孔子家语》提到「安身而国家可保」，将物理居所升华为道德立足点。
安定状态
《吕氏春秋》用「无有安身」描述社会动荡时个体失去基本生存保障的状态，与「安国」「安家」形成递进关系。
多用于被动处境，如：
与「栖身」相比，更强调主观能动性；与「定居」相比，突出临时性特征。英语常译为"settle down"或"take shelter"。
可通过《左传·昭公元年》「夜以安身」等古籍用例，深入理解该词的历时演变。
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