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Arianism是什么意思,Arianism的意思翻译、用法、同义词、例句

输入单词

arianism英标

英:/''ɛəriənizəm/

常用词典

  • n. (*********神学)阿里乌主义

  • 例句

  • Leaders from around the Christian world gathered in Nicea, where they debated Arianism, which taught that God created Jesus.

    各个地方的*********主教集中在尼西亚,在那里他们讨论了阿里乌斯派,这个宗教认为是上帝创造了耶稣。

  • The church leaders at Nicea rejected Arianism and affirmed that God and Jesus existed together from the beginning in the Trinity.

    尼西亚的教会主教反对阿里乌斯派的观点,认为应该从一开始上帝和耶稣就是三位一体论中圣父圣子同性同体的。

  • For a time it seemed that Arianism would prevail over its rivals, and then after disputes, violence, and wars, the Trinitarian formula became the accepted formula of all Christendom.

    曾经有一个时期,似乎阿里乌教战胜了对手,但后来经过争论、暴力和战争,三位一体论的表白书成为所有基督徒公认的表白书。

  • Basil:Greek Christian leader who was bishop of Caesarea in Cappadocia after a. d. 370 and a vigorous opponent of arianism.

    巴兹尔:希腊的*********领袖,他自公元370年以后任塞沙里亚大主教,强烈反对阿里乌斯神学运动。

  • Greek Christian leader who was bishop of Caesarea in Cappadocia after a. d. 370 and a vigorous opponent of Arianism.

    巴兹尔希腊的*********领袖,他自公元370年以后任塞沙里亚大主教,强烈反对阿里乌斯神学运动。

  • Greek patriarch of alexandria and leading defender of Christian orthodoxy against arianism .

    达修亚历山大时期的希腊主教,是*********正统教派反对阿里乌斯教义的主要保卫者。

  • The fourth part mainly expound unique expression of Kertesz Imre's arianism in the works.

    第四部分论述凯尔泰斯的人道主义思想在作品中的独特表达。

  • 专业解析

    阿里乌主义(Arianism) 是早期基督教发展过程中出现的一个重要神学派别,由4世纪亚历山大里亚的教士阿里乌(Arius,约公元250-336年)提出。其核心教义围绕基督(圣子)与上帝(圣父)的关系展开,与当时逐渐成为主流的“三位一体”教义产生了根本性冲突。

    1. 核心教义:圣子的从属地位 阿里乌主义最核心的观点是否认耶稣基督(圣子)与上帝圣父具有同等的、永恒的神性。阿里乌及其追随者主张:

      • 圣父是独一、永恒、无始的真神。只有圣父是真正意义上的“非受造者”(Uncreated)。
      • 圣子是由圣父在时间中“创造”或“生出”的。阿里乌著名的表述是“曾有一时,子不存在”(There was a time when the Son was not),意指圣子在存在之前有一个“不存在”的时刻。因此,圣子并非永恒存在,而是圣父在创造世界之前的某个时刻所造。
      • 圣子与圣父本质不同。既然圣子是被造的,那么他与作为创造者的圣父在本体(ousia)或本质(essence)上就不同(希腊语:homoiousios,相似本质)。圣子虽崇高,但仍是受造物中的首生者,其神性低于圣父,并非与父“同质”(希腊语:homoousios)。
      • 圣灵的地位更低。在阿里乌派的体系中,圣灵是由圣子所造,地位在圣子之下。
    2. 与三位一体教义的根本冲突 阿里乌主义直接挑战了正在形成的正统三位一体教义的核心——圣父、圣子、圣灵同质、同永恒、同尊荣。正统教义认为:

      • 圣子是由圣父“生出”(begotten),而非“被造”(created)。这种“生出”是永恒的、非时间性的过程,圣子与圣父同质(homoousios)。
      • 圣父、圣子、圣灵共享同一个神圣本体(ousia),是三个位格(hypostases),但同为一个上帝。
    3. 历史影响与被定为异端 阿里乌主义在4世纪引发了基督教历史上最激烈、影响最深远的教义争论之一,几乎导致教会分裂。为解决争端,罗马皇帝君士坦丁一世于公元325年召开了第一次尼西亚公会议(First Council of Nicaea)。

      • 会议谴责了阿里乌的观点,将“圣子与圣父同质”(homoousios)写入《尼西亚信经》,正式确立了三位一体教义的核心。
      • 阿里乌本人被绝罚(开除教籍),其教导被定为异端。
      • 尽管此后阿里乌派在部分地区和族群(如一些日耳曼部落)中仍有影响,但随着公元381年第一次君士坦丁堡公会议再次确认并完善了《尼西亚信经》,阿里乌主义作为正统教义的对立面,在罗马帝国境内逐渐衰落。
    4. 现代理解与意义 今天,“阿里乌主义”一词主要作为历史术语,指代早期基督教中否认圣子与圣父同等神性的神学派别。它标志着基督教在确立其核心教义(尤其是基督论和三位一体论)过程中经历的关键斗争。对阿里乌主义的研究有助于理解早期基督教神学的复杂发展、教义形成的动态过程以及教会与政治权力的互动。

    参考资料:

    网络扩展资料

    Arianism(阿里乌斯教)是基督教早期的重要异端教派,由4世纪亚历山大神学家阿里乌斯(Arius)提出。其核心观点认为耶稣基督并非与上帝(圣父)同等且同质,而是从属于圣父的受造存在,即“圣子有始,圣父无始”。这一学说直接挑战了三位一体论的正统教义,因此在325年的第一次尼西亚公会议上被定为异端。

    关键信息解析:

    1. 核心争议
      Arianism强调圣父的绝对至高性,主张圣子(耶稣)是圣父创造的“中介”,虽高于凡人但低于神性本体。这与正统教义中“圣父、圣子、圣灵三位一体且同质”的表述相悖。

    2. 历史影响
      尽管被教会官方否定,Arianism在罗马帝国后期仍通过传教士乌尔菲拉(Ulfilas)传播至日耳曼部落,如哥特人和汪达尔人,影响了欧洲部分地区的宗教格局。

    3. 语言与衍生词

      • 发音:英式/ˈeəriənɪzəm/,美式/ˈeriənˌɪzəm/
      • 反义词:Trinitarianism(三位一体论)
      • 相关术语:Athanasianism(与之对立的正统派学说)

    现代意义

    如今,Arianism主要作为历史术语用于宗教研究,代表早期基督教神学争论的典型范例。其教义残存于个别边缘教派,但主流基督教各派均持反对态度。

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