同“ 含垢忍恥 ”。 明 袁宏道 《廣莊·人間世》：“使諸君子有一毫道理不盡，我根潛伏，惡能含垢包羞，與世委蛇若此？”
“含垢包羞”是一個中性成語，形容人為了某種目的而隱忍恥辱。以下是詳細解釋：
基本釋義
拼音為hán gòu bāo xiū，意為“忍受恥辱”，與“含垢忍恥”“含垢忍辱”同義。其結構為聯合式（ABCD式），多用于處世場景，可作謂語、定語或狀語。
出處與典故
最早見于明代袁宏道的《廣莊·人間世》：“使諸君子有一毫道理不盡，我根潛伏，惡能含垢包羞，與世委蛇若此？”。此句通過反問語氣，強調在複雜環境中隱忍的必要性。
用法與示例
延伸解析
該成語含“包容污垢、隱藏羞恥”的意象，體現中國傳統文化中隱忍克己的處世哲學。需注意其使用場景多與策略性忍耐相關，而非單純被動承受。
若需進一步探究具體語境或曆史用例，可參考《廣莊·人間世》原文。
《含垢包羞》這個詞源于中國古代，是用來形容一個人心裡有愧疚、羞愧之情，但表面上卻不顯露出來，掩飾自己的錯誤或不好的行為。這個詞通常用來批評那些虛僞、僞裝自己真實面目的人。
《含垢包羞》的拆分部首是“句”，拆分筆畫是13畫。
《含垢包羞》這個成語最早出現在中國古代文學作品《論語》中，是孔子的弟子曾子說的一句話。繁體字形為「含垢包羞」。
在古代，漢字的寫法和現代有些不同，所以《含垢包羞》在古代的寫法可能會有一些變化。然而，其在古代寫法并沒有大的變動，仍然是由相同的字組成。
他在外人面前總是裝得很好，但其實他心裡明白自己的錯誤，真是個典型的“含垢包羞”。
含糊、含蓄、含情、含義、罪大惡極。
僞善、虛僞、假仁假義、假惺惺、假裝、假道學。
坦蕩、坦白、真誠、直率、豪爽。
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