還诏的意思、還诏的詳細解釋

還诏的解釋

指古代谏官規谏、糾正皇帝诏書中的違誤過失。《新唐書·循吏傳·盧弘宣》：“駙馬都尉 韋處仁 拜 虢州 刺史， 弘宣 謂非所任，還詔不下。”

詞語分解

• 還的解釋 還 （還） á 回到原處或恢複原狀：還鄉。還俗。衣錦還鄉。返老還童。 回報别人對自己的行動。還手。還擊。以眼還眼。以牙還牙。 償付：歸還。償還。還本。原物奉還。 古同“環”，環繞。 姓。 借 還 （
• 诏的解釋 诏 （詔） à 告訴，告誡：為人父者，必能诏其子。 帝王所發的文書命令：诏書。诏令。诏谕。奉诏。遺诏。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

專業解析

還诏（huán zhào）是古代公文術語，指臣子對皇帝下達的诏書提出異議或補充意見後，将诏書封還的行為，體現了對皇權的有限制衡與行政程式的嚴謹性。其具體含義可從以下三方面闡釋：

一、核心詞義

指臣下認為诏書内容不妥（如決策有誤、措辭失當或程式不合規），拒絕直接執行，而是将诏書密封退回，請求皇帝重新考量或修正。此行為常見于漢唐至明清的中央官制，是古代官僚體系履行谏诤職責的形式之一。

來源：《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）第10卷第589頁。

二、曆史制度背景

1. 唐代“封還詞頭”：中書舍人若認為诏書草稿（詞頭）有誤，可拒絕署名起草，将诏書封還皇帝。如《舊唐書·李藩傳》載：“制敕有不可，遂于黃敕後批之，吏曰：‘宜别連白紙。’藩曰：‘别以白紙，是文狀也，何名批敕？’”
2. 宋代“繳駁”制度：給事中有權封還失當诏令，稱為“駁奏”或“封駁”。司馬光《涑水記聞》卷九記載：“（富弼）為知制诰，封還詞頭。”

   來源：《中國曆史大辭典·制度史卷》（上海辭書出版社）“封駁”條。

三、文化意涵與延伸

“還诏”不僅是行政程式，更蘊含儒家“以道事君”的政治倫理。臣子通過封還诏書踐行谏诤責任，如《宋史·職官志一》所言：“給事中掌讀中外出納……若政令有失當，除授非其人，則論奏而駁正之。”這一制度客觀上維護了決策的審慎性。

來源：《辭源》（商務印書館修訂本）“封還”釋義及《宋史》卷一百六十一。

權威文獻佐證

• 《後漢書·鐘離意傳》：“臣任重責大，職在匡谏，有所未安，辄還诏書。”印證漢代已存在封還诏書的實踐。
• 唐代杜佑《通典·職官三》：“給事中之職，凡制敕有不便于時者，得封奏之。”說明唐代給事中具有法定封駁權。

  來源：中華書局點校本《二十四史》及《通典》。

“還诏”是古代中國特有的行政監督機制，反映了官僚體系對皇權的規範性制約，其曆史實踐與制度設計多見于正史職官志及典章文獻中。

網絡擴展解釋

“還诏”是一個古代漢語詞彙，其含義在不同語境下有所差異，但核心與皇帝诏書的處理相關。以下是綜合多個來源的解釋：

基本含義

1. 糾正诏書過失
   指古代谏官對皇帝诏書中的錯誤或不當之處進行規谏和修正。例如《新唐書》記載，盧弘宣因認為韋處仁不適合擔任刺史，便通過“還诏”程式阻止了诏書的執行。

2. 接受并執行诏令
   另一種解釋為官員接到诏書後回複皇帝，表示接受命令。此用法更強調對上級指示的服從。

使用場景與延伸

• 曆史背景：主要用于唐代官僚體系，體現谏官制度對皇權的監督。
• 現代比喻：可引申為對權威指令的審慎反饋或修正（需結合具體語境）。

争議與補充

• 詞義分歧：部分來源（如）側重“回複诏書”，但更多文獻（如、3、4、5）強調“糾正過失”，可能與不同朝代制度差異有關。
• 字形解析：“還”有“返回、回複”之意，“诏”指皇帝命令，組合後既可指“返回诏書（提出修正）”，也可指“回複诏書（表示接受）”。

建議結合具體曆史文獻或上下文進一步判斷其含義。

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