瞽者的意思、瞽者的詳細解釋
瞽者的解釋
失明的人。俗稱瞎子。《論語·子罕》:“子見齊衰者,冕衣裳者與瞽者,見之,雖少必作,過之必趨。”《莊子·逍遙遊》:“瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。”《新唐書·陳子昂傳贊》:“瞽者不見 泰山 ,聾者不聞雷霆。”《豆棚閑話·空青石蔚子開盲》:“﹝那塊青石﹞逢着瞽目之人,一點就亮。不兩日間,四下瞽者俱已傳遍,來了許多,俱要求點。”
詞語分解
- 瞽的解釋 瞽 ǔ 盲人,瞎子:“離婁微睇兮,瞽以為無明。” 瞎:瞽者。 古代樂師。 不達事理;沒有見識;“棄老取少謂之瞽。” 筆畫數:; 部首:目; 筆順編號:
- 者的解釋 者 ě 用在名詞、動詞、形容詞、數詞、詞組後,并與其相結合,指人、指事、指物、指時等:讀者。作者。二者必居其一。來者。 助詞,表示語氣停頓并構成判斷句的句式:陳勝者,陽城人也。 這,此(多用在古詩詞曲
專業解析
"瞽者" 是一個漢語詞彙,其核心含義指盲人、目盲之人。它由“瞽”字和“者”字構成。
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字義解析:
- 瞽 (gǔ): 本義指眼睛失明。《說文解字》釋為:“目但有眹也。”段玉裁注:“眹者,目精也。精在内不可見者,但見其外之眹如鼓皮也。故曰但有眹。引申為凡不見之稱。” 其字形像一隻眼睛突出而失明的樣子。引申義為:
- 盲人。
- 古代常指以盲人擔任的樂官(因其聽覺敏銳)。
- 比喻沒有觀察力、不明事理。
- 者 (zhě): 是一個助詞,用在名詞、動詞、形容詞或詞組後,表示“……的人”、“……的事物”。
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詞義詳解:
- 本義: 指生理上眼睛失明的人。這是最直接、最常用的含義。
- 例:《論語·子罕》:“子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少,必作;過之,必趨。”(孔子看見穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人,即使對方年輕,也一定要站起來;經過他們面前時,一定要快步走。)
- 例:《莊子·逍遙遊》:“瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。”(盲人無法同他一起觀賞花紋的美麗,聾子無法同他一起聆聽鐘鼓的樂聲。)
- 引申義/比喻義: 指缺乏見識、不明事理或觀察力差的人。
- 例:漢代王充《論衡·别通》:“人目不見青黃曰盲,耳不聞宮商曰聾,鼻不知香臭曰癰。癰聾與盲,不成人者也。人不博覽者,不聞古今,不見事類,不知然否,猶目盲、耳聾、鼻癰者也…涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鼈,其尤甚者觀蛟龍。足行迹殊,故所見之物異也…故入道彌深,所見彌大…故是非者,不徒耳目,必開心意。”(這裡雖未直接用“瞽者”,但将不學習、無見識的人比作盲人、聾人。)
- 例:清代魏源《默觚下·治篇五》:“瞽者、聾者、喑者、跛者、躄者、癃者,各自為養。”(這裡列舉了各種殘疾人士,瞽者指盲人。)
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用法特點:
- “瞽者”是一個書面語色彩較濃的詞彙,在現代漢語日常口語中使用較少,更常見于文學作品、曆史叙述或學術讨論中。
- 它比單純說“盲人”更具古雅意味。
- 常用于比喻缺乏判斷力或認知能力的人。
權威參考來源:
- 《說文解字》:對“瞽”字的本義提供了最權威的文字學解釋。許慎撰,中華書局等有影印本或校訂本。
- 《論語》:儒家經典,其中多處使用“瞽”或“瞽者”,反映了該詞在古代的實際用法和文化背景。
- 《莊子》:道家經典,其寓言中常用“瞽者”作為比喻。
- 《漢語大詞典》:羅竹風主編,上海辭書出版社出版。該詞典是當前規模最大、釋義最詳盡的漢語語文詞典之一,對“瞽者”有詳盡的釋義和豐富的書證。
- 《現代漢語詞典》(第7版):中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館出版。作為現代漢語規範詞典,它對“瞽”的解釋包含“眼睛瞎”和“比喻沒有識别能力的”兩層含義,“瞽者”即由此衍生。
網絡擴展解釋
“瞽者”是一個漢語詞彙,具體釋義如下:
1. 讀音與基本釋義
- 拼音:gǔ zhě
- 含義:指眼睛失明的人,俗稱“瞎子”。該詞源自古代文獻,如《論語·子罕》記載孔子對瞽者的尊重态度:“子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少必作;過之,必趨。”。
2. 出處與引文
- 文獻出處:
- 《莊子·逍遙遊》用“瞽者無以與乎文章之觀”形容盲人無法欣賞色彩之美。
- 《新唐書·陳子昂傳贊》以“瞽者不見泰山”比喻視野的局限性。
- 古代用法:常與“聾者”并列,強調感官缺陷對認知的影響。
3. 綜合解析
- 詞義演變:
- 本義:專指生理上的盲人。
- 引申義:偶見于比喻缺乏見識或判斷力的人,但此用法較少。
- 現代用法:主要用于書面語或曆史語境,口語中多用“盲人”或“視障者”替代。
4. 相關文化背景
古人常以“瞽者”代指樂官,因部分盲人擅長音樂(如《周禮》記載盲人樂師參與禮樂活動),但此義項與“失明者”需根據語境區分。
如需進一步了解古代盲人社會角色,可參考《論語》《莊子》等經典文獻。
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