
(1).指人或動物的骨骼、形體、相貌。 唐 韓愈 《韶州留别張端公使君》詩:“久欽 江總 文才妙,自歎 虞翻 骨相屯。” 清 黃遵憲 《度遼将軍歌》:“人言骨相應封侯,恨不遇時逢一戰。”
(2).指花木枝幹的姿态。 宋 楊萬裡 《芭蕉》詩:“骨相玲瓏透入窗,花頭倒挂紫荷香。” 茅盾 《櫻花》:“它沒有梧桐那樣的癞皮,也不是桃樹的骨相,自然不是楓--因為楓葉照眼紅的時候,它已經零落了。”
(3).内裡;實質。《醒世恒言·兩縣令競義婚孤女》:“常言道:佛是金裝,人是衣裝。世人眼孔淺的多,隻有皮相,沒有骨相。”
"骨相"是漢語中具有多重含義的複合詞,其核心概念可從三個層面解析:
一、基本詞義 指人體骨骼的形态特征與整體結構,《現代漢語詞典》将其定義為"頭蓋骨的形狀;骨骼的結構和形貌"。這一釋義強調骨骼作為人體支撐系統的物質屬性,常見于醫學、人類學研究領域。
二、傳統相術概念 《漢語大詞典》記載,骨相在相學中特指"骨骼相貌與命運吉兇的關聯",屬于傳統命理學的重要分支。相術家通過觀察頭顱骨形狀、骨骼比例等特征,結合《麻衣相法》《冰鑒》等典籍理論,推斷個人命運軌迹,這種學說在明清時期形成系統理論體系。
三、現代延伸應用 在當代語境中,該詞衍生出兩種特殊用法:①文藝評論領域借指"人物外貌特征與内在氣質的統一性",常見于戲曲表演藝術研究;②體育競技中特指"運動員骨骼結構對運動能力的影響評估",被運動醫學納入體質分析範疇。
“骨相”一詞在不同語境中有多重含義,以下是綜合傳統相學、現代解釋及文化内涵的詳細解析:
字面含義
指人或動物的骨骼形态、體貌特征,也延伸至花木枝幹的姿态。例如《北史》中提到的“骨相不當貴”,即通過體格相貌判斷命運。
引申含義
在文學中可代指“内在本質”,如《醒世恒言》中“隻有皮相,沒有骨相”,強調透過表象看實質。
核心理論
骨相學認為骨骼是“精血積成”,血旺則骨強,血虛則骨弱,骨骼形态反映性格、能力及命運。例如:
男女差異
骨骼類型與命運
傳統分類包括方骨(毅力)、圓骨(圓滑)、長骨(智慧)、扁骨(敏感)、凸骨(自信)等,不同組合影響性格。
19世紀西方骨相學(Phrenology)将頭骨分為27-35個區域,認為不同區域對應心理特質,如額頭寬高代表智力。盡管現代科學已否定其科學性,但曆史上曾影響心理學發展。
骨相學作為傳統相術的一部分,反映了古人“形神合一”的哲學觀,強調通過外在形态推測内在特質。現代多視為文化遺産或民俗研究範疇,需理性看待其局限性。
如需進一步了解具體骨骼部位解析(如顴骨、額骨等),可參考中的分類說明。
卑稱常檢察判塵品打嗝打話奠酹第産都将碓梢鄂爾多斯風浪格殺弗論關壯缪寒葩壞植散羣悔過自責匠役皦然賈值金斧金谷宴金錢闆進賢冠軍卒疽食開邊渴愛誇詞昆山曲锒铛入獄老君曆聚流瘠露立論救梅黃雨免租磨劫谟略牛倌牆有縫,壁有耳七角八角頃歲期戰趨時日進鬥金擅市燒焚笙暖手脖子雙螺水地順始鼠牙訴怨悇悑纖弓賢懿潇灑