經學中研究古文經的一個流派。 西漢 朝廷重視今文經籍，設立學官傳授，而在 孔 壁和民間發現的古文經籍長期僅由民間傳授。 王莽 為改制需要，重視《周官》，才列入學官， 東漢 初又被取消。 章帝 時，治古文經的 賈逵 受重視，古文經籍也隨之風行，古文經學地位始提高。其後 馬融 、 服虔 、 鄭玄 等在講解經義、訓诂文字方面取得很大成就，古文經學興盛，成為 魏 、 晉 、六朝、 隋 、 唐 研究經學的主流。現存《十三經》多采用古文經學的說法。它的主要特點是按字義講解經文，訓诂簡明，不憑空臆說，反對谶緯，迷信成分少。 清 代學者繼承古文經學的訓诂方法而加以條理發明，用于古籍整理和語言文字研究，很有成就。
古文經學是經學中研究古文經籍的學術流派，與“今文經學”相對立。以下是其詳細解釋：
古文經學以秦始皇統一前用古文字（如篆書）書寫的儒家經典為研究對象，如《周禮》《左傳》等。這些經典多通過漢代考古發現（如孔壁藏書）或民間保存流傳。其核心是通過文字訓诂和考據來闡釋經典，強調回歸經典原義，反對神秘化解讀。
總結來看，古文經學不僅是一個學術流派，更是中國古代經學從神學化轉向實證化的重要推動力，其訓诂方法深刻影響了後世文獻學和考據學的發展。
《古文經學》是指研究古代文獻和經典的學科領域，它主要研究古代經書和古文的内容、形式、語言、風格等。通過對古代文獻的研究，可以了解古代社會、文化和思想，對于理解古代曆史和文化有着重要的意義。
《古文經學》的部首是“言”，它是古代漢字的基本部首之一，表示與語言和文字有關的事物。《古文經學》的筆畫數為8個。
《古文經學》這個詞源于漢代，最早出現在《漢書·藝文志》中，意為研究古代文獻和經典的學問。在古代中國，文化程度較高的人會通過研讀古代文獻和經典書籍來陶冶情操、修身養性。
《古文經學》（繁體字）
在古代，漢字的寫法與現代有所不同，例如《古文經學》一詞，在古代可能會寫作《古文經學》（繁體字）。
1. 他在大學裡學習《古文經學》，對古代文獻有着濃厚的興趣。
2. 我們可以通過研究《古文經學》來了解古代社會的變遷和發展。
組詞：古文、經學、古籍、經典、文化、曆史
近義詞：古代文獻學、古代經學
反義詞：現代文學、現代經學
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