蠱氣的意思、蠱氣的詳細解釋

蠱氣的解釋

施行詛咒術的邪氣。《漢書·江充傳》：“是時，上春秋高，疑左右皆為蠱祝詛…… 充既知上意，因言宮中有蠱氣，先治後宮希幸夫人，以次及皇後，遂掘蠱于太子6*宮，得桐木人。”

蠱的解釋蠱（蠱） ǔ 傳說中的一種人工培養的毒蟲，專用來害人：蠱惑。人腹中的寄生蟲。毒害人之物：蠱毒。筆畫數：；部首：蟲；筆順編號：
氣的解釋氣（氣） ì 沒有一定的形狀、體積，能自由散布的物體：氣體。呼吸：沒氣了。氣厥。氣促。氣息。一氣呵成。自然界寒、暧、陰、晴等現象：氣候。氣溫。氣象。鼻子聞到的味：氣味。臭氣。人的精神狀态：氣概。氣節。氣魄。氣派。氣餒。怒，或使人發怒：不要氣我了。氣惱。氣盛（坣）。忍氣吞聲。欺壓：受氣。中醫指能使人體器官發揮機能的動力：氣功。氣血。氣虛。中醫指某種症象：痰氣。濕氣。景象：和氣。

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"蠱氣"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其含義可從字源、中醫及文化引申三個層面理解：

一、字源與本義

"蠱" (gǔ)：本義指人工培育的毒蟲。《說文解字》釋為"腹中蟲也"，古人将多種毒蟲置于器皿中令其互相吞噬，最後存活者稱為"蠱"，被認為具有劇毒和神秘力量（《古代漢語詞典》，商務印書館）。
"氣" (qì)：指無形的精微物質或能量流布，可指空氣、氣息、生命力，也指緻病因素或邪氣（《現代漢語詞典》第7版，商務印書館）。
"蠱氣"合稱：最初指由"蠱"産生的毒害之氣或邪穢之氣，是古人解釋不明原因疾病或災禍的一種概念。

二、中醫概念（緻病邪氣）

在傳統中醫學理論中，"蠱氣"被視為一種具有傳染性、緻病性強的邪氣或病邪。它常與南方濕熱地區流行的惡性疾病（如瘧疾、痢疾、寄生蟲病等）相關聯：
- 緻病特點：發病急驟、病情危重、傳染性強，症狀複雜多變，古人認為其緻病方式隱蔽而毒烈。
- 病因來源：多認為源于南方山林間濕熱郁蒸、蛇蟲滋生之地産生的瘴疠邪毒之氣（《諸病源候論·卷二十五·蠱毒病諸候》，巢元方）。
- 與"瘴氣"關系：有時與"瘴氣"概念重疊或混用，均指地域性疫病之氣，但"蠱氣"更強調其毒烈、詭秘的特性，可能包含寄生蟲病因素（《黃帝内經·素問》相關病機論述）。

三、文化引申義（神秘、邪惡之氣）

受巫蠱文化影響，"蠱氣"常被賦予超自然的色彩：
- 巫術與邪祟：指施行巫蠱之術（如蓄養蠱蟲害人）所産生的邪氣或帶來的不祥之氣，被認為能迷惑人心、招緻災禍（《中國神話傳說詞典》，袁珂）。
- 比喻義：引申指極其陰險毒辣、能敗壞人心或風氣的邪惡力量或氛圍。例如："掃除社會上的歪風蠱氣"。

總結核心含義： "蠱氣"的核心含義是指：

其理解需結合古代對疾病、自然現象的認識以及巫蠱文化的背景，體現了漢語詞彙承載的豐富曆史文化信息。

“蠱氣”是一個具有特定曆史文化背景的詞彙，其含義和用法如下：

蠱氣（gǔ qì）指施行詛咒術時産生的邪氣。這一概念與古代巫蠱之術密切相關，常被用于描述通過邪術或詛咒引發的負面能量。

該詞最早見于《漢書·江充傳》記載的“巫蠱之禍”事件：漢武帝晚年疑心宮中有人以巫蠱之術詛咒自己，江充借機稱“宮中有蠱氣”，最終在太子宮中掘出桐木人偶，引發政治動蕩。

作為巫蠱文化的衍生概念，“蠱氣”反映了古代社會對超自然力量的畏懼。其相關記載多見于志怪文學和曆史事件中，如《搜神記》等文獻也涉及類似巫術描寫。

以上解釋綜合了曆史文獻和詞典釋義，如需了解更詳細的巫蠱文化背景，可參考《漢書》相關篇章或民俗學研究資料。