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鬼狐涎的意思、鬼狐涎的詳細解釋

關鍵字:

鬼狐涎的解釋

猶鬼胡由。胡鬧。 元 史九敬先 《莊周夢》第四折:“剗的你牽纏顧戀鬼狐涎,卻不道春風桃李聞鶯燕。”

詞語分解

專業解析

“鬼狐涎”是一個具有濃厚民間傳說和志怪文學色彩的漢語詞彙,其含義可從字面及文化象征角度進行解析:

  1. 字面含義與核心意象:

    • “鬼”:指鬼魂、幽靈,代表陰邪、不祥的超自然存在。
    • “狐”:特指狐狸精(狐妖、狐仙)。在中國傳統文化中,狐狸常被賦予修煉成精、能幻化人形(尤其美女)的能力,善于迷惑、魅惑人類。
    • “涎”:本意指口水、唾液。在此語境下,引申為狐狸精或鬼怪用以迷惑、蠱惑、毒害人類的一種“毒液”、“迷藥”或“妖術媒介”。
    • 合義:“鬼狐涎”字面可理解為“鬼怪或狐狸精的涎液”。它象征着一種來自妖邪之物的、具有強烈迷惑性、欺騙性甚至毒害性的手段或物質。其核心意義在于指代那些用來蠱惑人心、使人喪失理智、沉迷其中乃至招緻禍患的妖術、魅惑伎倆或邪惡誘惑。
  2. 文化象征與引申義:

    • 迷惑與欺騙的象征:在明清小說(如《聊齋志異》等)及民間故事中,“鬼狐涎”常被描述為狐妖用來迷惑書生或凡人的工具,使人産生幻覺、癡迷不悟。因此,它成為欺騙、誘惑、使人神魂颠倒的邪惡力量的代名詞。
    • 禍患的根源:接觸或中了“鬼狐涎”,往往意味着被妖邪纏身,輕則神志不清、家宅不甯,重則耗盡精元、性命不保。故它也象征着災禍、厄運的起因或載體。
    • 對邪惡伎倆的比喻:在更廣泛的語境中,“鬼狐涎”可用來比喻現實社會中那些陰險狡詐、蠱惑人心、誘人堕落的手段或甜言蜜語,警示人們提防看似美好實則包藏禍心的陷阱。

權威參考來源:

  1. 《漢語大詞典》(羅竹風主編):該詞典是收錄漢語詞彙最全面、釋義最權威的工具書之一。其對“鬼狐”及“涎”的釋義為理解“鬼狐涎”的構成和核心含義提供了基礎。其中關于“狐”的條目會涉及狐妖惑人的文化内涵,而“涎”的引申義(如“垂涎”暗示貪欲,“饞涎”暗示誘惑)也與“鬼狐涎”的象征意義相通。可參考相關詞條:《漢語大詞典》網絡版(需注意具體詞條“鬼狐涎”可能未單列,但其構成詞的釋義及文化背景是解讀關鍵)。
  2. 《中國神話傳說詞典》(袁珂著):袁珂先生是中國神話研究的泰鬥。該詞典系統梳理了中國民間傳說中的神怪、精魅及其特性。其中關于“狐精”、“狐狸精”的條目詳細記載了狐妖善魅惑、能變化、常害人的特性,并引用諸多古籍和民間故事實例。這為理解“鬼狐涎”作為狐妖害人工具的文化背景提供了權威支撐。可參考相關章節。
  3. 《聊齋志異》及相關研究(蒲松齡著):作為志怪小說的巅峰之作,《聊齋志異》中大量故事涉及狐鬼精魅惑人的情節。雖然未必直接出現“鬼狐涎”一詞,但其中對狐妖施展媚術、幻術、下毒(或類“涎”之物)以迷惑、控制凡人的描寫,是“鬼狐涎”概念最生動的文學體現和來源。相關學術研究(如馬瑞芳的《聊齋志異研究》)也深入分析了這些意象的文化内涵。
  4. 民俗學著作(如《中國民間信仰研究》):中國民間信仰中,對狐狸精的崇拜與畏懼并存,流傳着大量關于其如何施展妖法害人的傳說。“鬼狐涎”可視為這類民間口頭文學中用以解釋“魅惑”現象的一個具體化、物質化的概念。民俗學著作會記錄和分析此類民間觀念及其象征意義。

“鬼狐涎”是一個植根于中國志怪文學和民間傳說的詞彙,字面指鬼怪狐狸精的涎液,實則象征着妖邪用以迷惑、蠱惑、毒害人類的邪惡手段或緻命誘惑。它承載着傳統文化中對超自然力量的敬畏、對人心易被迷惑的警示,以及對狡詐邪惡行為的道德批判。理解此詞需結合“鬼”、“狐”(精)的文化象征及“涎”的引申義,并置于民間故事和古典小說的語境之中。

網絡擴展解釋

“鬼狐涎”是一個古代漢語詞彙,主要用于形容無端糾纏、胡鬧或牽絆的行為。以下是綜合多來源的詳細解釋:

1.基本釋義

2.出處與用法

3.近義詞

4.現代使用

如需進一步了解例句或方言演變,可參考《莊周夢》原文或方言研究文獻。

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