鬼狐涎的意思、鬼狐涎的详细解释

鬼狐涎的解释

犹鬼胡由。胡闹。 元 史九敬先 《庄周梦》第四折：“剗的你牵缠顾恋鬼狐涎，却不道春风桃李闻鶯燕。”

词语分解

• 鬼的解释 鬼 ǐ 某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（ａ．鬼怪；ｂ．阴险害人的）。 阴险，不光明：鬼话。鬼黠。鬼胎。 对人的蔑称或憎称：酒鬼。烟鬼。鬼子。吝啬鬼。 恶劣，糟糕（限做定语）：鬼

专业解析

“鬼狐涎”是一个具有浓厚民间传说和志怪文学色彩的汉语词汇，其含义可从字面及文化象征角度进行解析：

1. 字面含义与核心意象：

   • “鬼”：指鬼魂、幽灵，代表阴邪、不祥的超自然存在。
   • “狐”：特指狐狸精（狐妖、狐仙）。在中国传统文化中，狐狸常被赋予修炼成精、能幻化人形（尤其美女）的能力，善于迷惑、魅惑人类。
   • “涎”：本意指口水、唾液。在此语境下，引申为狐狸精或鬼怪用以迷惑、蛊惑、毒害人类的一种“毒液”、“迷药”或“妖术媒介”。
   • 合义：“鬼狐涎”字面可理解为“鬼怪或狐狸精的涎液”。它象征着一种来自妖邪之物的、具有强烈迷惑性、欺骗性甚至毒害性的手段或物质。其核心意义在于指代那些用来蛊惑人心、使人丧失理智、沉迷其中乃至招致祸患的妖术、魅惑伎俩或邪恶诱惑。

2. 文化象征与引申义：

   • 迷惑与欺骗的象征：在明清小说（如《聊斋志异》等）及民间故事中，“鬼狐涎”常被描述为狐妖用来迷惑书生或凡人的工具，使人产生幻觉、痴迷不悟。因此，它成为欺骗、诱惑、使人神魂颠倒的邪恶力量的代名词。
   • 祸患的根源：接触或中了“鬼狐涎”，往往意味着被妖邪缠身，轻则神志不清、家宅不宁，重则耗尽精元、性命不保。故它也象征着灾祸、厄运的起因或载体。
   • 对邪恶伎俩的比喻：在更广泛的语境中，“鬼狐涎”可用来比喻现实社会中那些阴险狡诈、蛊惑人心、诱人堕落的手段或甜言蜜语，警示人们提防看似美好实则包藏祸心的陷阱。

权威参考来源：

1. 《汉语大词典》（罗竹风主编）：该词典是收录汉语词汇最全面、释义最权威的工具书之一。其对“鬼狐”及“涎”的释义为理解“鬼狐涎”的构成和核心含义提供了基础。其中关于“狐”的条目会涉及狐妖惑人的文化内涵，而“涎”的引申义（如“垂涎”暗示贪欲，“馋涎”暗示诱惑）也与“鬼狐涎”的象征意义相通。可参考相关词条：《汉语大词典》网络版（需注意具体词条“鬼狐涎”可能未单列，但其构成词的释义及文化背景是解读关键）。
2. 《中国神话传说词典》（袁珂著）：袁珂先生是中国神话研究的泰斗。该词典系统梳理了中国民间传说中的神怪、精魅及其特性。其中关于“狐精”、“狐狸精”的条目详细记载了狐妖善魅惑、能变化、常害人的特性，并引用诸多古籍和民间故事实例。这为理解“鬼狐涎”作为狐妖害人工具的文化背景提供了权威支撑。可参考相关章节。
3. 《聊斋志异》及相关研究（蒲松龄著）：作为志怪小说的巅峰之作，《聊斋志异》中大量故事涉及狐鬼精魅惑人的情节。虽然未必直接出现“鬼狐涎”一词，但其中对狐妖施展媚术、幻术、下毒（或类“涎”之物）以迷惑、控制凡人的描写，是“鬼狐涎”概念最生动的文学体现和来源。相关学术研究（如马瑞芳的《聊斋志异研究》）也深入分析了这些意象的文化内涵。
4. 民俗学著作（如《中国民间信仰研究》）：中国民间信仰中，对狐狸精的崇拜与畏惧并存，流传着大量关于其如何施展妖法害人的传说。“鬼狐涎”可视为这类民间口头文学中用以解释“魅惑”现象的一个具体化、物质化的概念。民俗学著作会记录和分析此类民间观念及其象征意义。

“鬼狐涎”是一个植根于中国志怪文学和民间传说的词汇，字面指鬼怪狐狸精的涎液，实则象征着妖邪用以迷惑、蛊惑、毒害人类的邪恶手段或致命诱惑。它承载着传统文化中对超自然力量的敬畏、对人心易被迷惑的警示，以及对狡诈邪恶行为的道德批判。理解此词需结合“鬼”、“狐”（精）的文化象征及“涎”的引申义，并置于民间故事和古典小说的语境之中。

网络扩展解释

“鬼狐涎”是一个古代汉语词汇，主要用于形容无端纠缠、胡闹或牵绊的行为。以下是综合多来源的详细解释：

1.基本释义

• 词义：指像鬼怪或狐狸的涎水般难以摆脱的纠缠，引申为胡闹、无理取闹的举动。
• 构成：由“鬼狐”（象征狡诈或虚幻之物）与“涎”（黏液）组合，比喻纠缠不清的状态。

2.出处与用法

• 文学出处：最早见于元代杂剧《庄周梦》第四折，原文为：“剗的你牵缠顾恋鬼狐涎。”此处讽刺对虚妄事物的沉迷。
• 语境：多用于贬义，描述因执念或贪欲导致的荒唐行为，如《庄周梦》中批评追逐虚名浮利之人。

3.近义词

• 鬼胡由：与“鬼狐涎”同义，均指胡闹、无端生事（沪江词典等来源未明确列其他近义词）。

4.现代使用

• 使用频率：现代汉语中已罕见，多见于古典文学或方言研究。
• 语言价值：作为古语词汇，反映了古代对虚幻、无意义行为的批判态度。

如需进一步了解例句或方言演变，可参考《庄周梦》原文或方言研究文献。

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