猶片刻。 唐 張九齡 《請東北将吏刊石紀功德狀》：“﹝陛下﹞以為……令大兵臨之，兇徒必潰，不出此歲，當并成擒。臣等初奉聖謀，高深未測；及聞凱捷，晷候不差。”
晷候（guǐ hòu）是漢語中一個具有曆史意蘊的複合詞，其核心含義與時間測算、氣候觀測相關。根據《漢語大詞典》的釋義，“晷”本指日影或古代計時器日晷，引申為時間；“候”則指節候、氣候或觀測時序的方法。二字組合後，特指通過觀測日影變化來推算時節的方法，常見于古代天文曆法領域。
從詞源學角度分析，《辭源》指出“晷候”最早見于漢代文獻，如《漢書·律曆志》記載：“立晷候儀，下漏刻以考中星”，描述了利用日晷和漏刻儀器觀測星象以确定時節的技術。該詞在古代農事活動中尤為重要，《齊民要術》等典籍中多次強調“依晷候播種”，體現古人通過天文現象指導農業生産的智慧。
在現代語境中，“晷候”一詞多用于學術研究或文學創作，例如描述古代科技史時會提及“晷候之術的精密性遠超同期其他文明”（《中國古代天文曆法研究》）。其構詞法也體現了漢語“單字成義，複合表專”的特點，屬于典型的文化負載詞彙。
“晷候”是一個與時間相關的古漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
字面本義
由“晷”和“候”組成：
引申義
指短暫的時刻或片刻，強調時間的流逝與短暫性。
時間測算的具象化
源自古代天文觀測，如《說文解字》提到“晷，日景（影）也”，通過日影移動判斷時辰。
文學化用法
唐代張九齡在《請東北将吏刊石紀功德狀》中寫道：“晷候不差”，形容時間精準或轉瞬即逝。
該詞現已罕用，多出現在古籍或成語研究中。如需表達“片刻”之意，可替換為“須臾”“俄頃”等更通用的詞彙。
注：部分文獻對“晷候”的解釋存在細微差異，建議結合上下文語境理解。
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