
猶歸葬。《左傳·成公三年》:“以君之靈,纍臣得歸骨於 晉 。” 漢 班倢伃 《自悼賦》:“願歸骨於山足兮,依松柏之餘休。” 宋 王禹偁 《求緻仕第四表》:“屍祿之愆,累煩聖聽,實謀歸骨,詎敢要君。” 清 黃景仁 《太白墓》詩:“即論身後歸骨地,儼與詩境同分馳。”
“歸骨”是一個漢語成語,其含義和用法可從以下幾個方面詳細解析:
古代交通不便,客死他鄉者常希望遺體歸葬故裡,因此“歸骨”承載了深厚的鄉土情結和儒家“慎終追遠”思想。
“歸骨”既是對生命歸宿的具象表達,也蘊含哲學層面的返璞歸真之意。其用法需結合具體語境,區分本義與文學引申義。
(注:以上内容綜合了多個來源,完整文獻可參考《左傳》、杜牧詩作及相關詞典釋義。)
"歸骨"是一個漢字詞語,意指死後骨骼歸于塵土,身體最終歸于塵世。這個詞常用來形容人的死亡和屍骨腐朽的狀态。
“歸”字的部首是彐,總共有四筆。
“骨”字的部首是骨,總共有 nine 筆。
"歸骨"這個詞源于古代文獻,最早出現在《左傳·襄公二十五年》。在繁體中,"歸"字被書寫為「歸」,而"骨"字保持不變。
在古代,"歸骨"這個詞的寫法會有一些差異。在《康熙字典》中,"歸"字的寫法為「帰」,而"骨"字的寫法保持不變。這種寫法是根據古代的發音和書寫風格而确定的。
1. 哀悼之情溢于言表,他說:"父親的遺骨長眠在故鄉的歸骨之地,我會永遠懷念他。"
2. 閱讀古代文獻可以了解到歸骨的儀式和中國封建社會的葬禮習俗。
1. 歸還:将歸屬于某人或某地的物品送還到原處。
2. 歸心似箭:形容急切地想回到自己的家鄉或渴望歸去的心情。
3. 歸宿:指一個人或物所歸屬的地方,也可引申為人生的歸宿。
歸土、歸西、歸天、歸去
生骨、離骨
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