(1).上古種族名。為 殷 周 西北境強敵。《易·既濟》：“ 高宗 伐 鬼方 ，三年克之。”《詩·大雅·蕩》：“内奰于中國，覃及 鬼方 。” 毛 傳：“ 鬼方 ，遠方也。” 朱熹 集傳：“ 鬼方 ，遠夷之國也。”參閱 宋 王應麟 《困學紀聞·易》、 王國維 《觀堂集林·鬼方昆夷玁狁考》。
(2).泛指邊遠之地的少數民族。《文選·揚雄＜趙充國頌＞》：“遂克西戎，還師于京； 鬼方 賓服，罔有不庭。” 李善 注：“《世本》注曰：‘ 鬼方 ，於 漢 則 先零戎 是也。’” 唐 張說 《将赴朔方軍》詩：“恭憑神武策，遠禦 鬼方 人。” 清 趙翼 《苗人》詩：“莫笑 鬼方 陋，淳如 懷 葛 民。”
鬼方是中國古代文獻中記載的重要部族稱謂，其含義及曆史定位可從以下三方面解析：
一、詞源與基本釋義 據《漢語大詞典》解釋，"鬼方"初見于商周甲骨文及金文，本義指代商王朝西北方向的遊牧部落群體，字面可拆解為"鬼"（表方位或族群特征）與"方"（方國之意）。《周易·既濟》爻辭"高宗伐鬼方，三年克之"即早期文獻例證。
二、曆史地理範疇 王國維在《鬼方昆夷猃狁考》中論證，鬼方活動範圍涵蓋今陝西北部至内蒙古河套地區，與商周王朝存在軍事沖突與文化交融。甲骨文記載商王武丁時期曾發動大規模征讨，《史記·匈奴列傳》将其列為先秦北方三大異族之一。
三、學術争議與演進 現代考古發現顯示，鬼方可能屬印歐語系族群。中國社會科學院考古研究所通過陝西清澗李家崖遺址出土文物分析，認為其與商文化存在器物形制差異，佐證了《竹書紀年》"武丁三十二年伐鬼方"的戰争記載。該族群在春秋時期逐漸分化，部分融入華夏族系。
“鬼方”是中國古代文獻中頻繁出現的稱謂，其含義可從以下兩方面綜合解析：
上古西北部族
鬼方是商周時期活躍于西北地區的強大部族，與中原政權長期對峙。據《周易·既濟》記載“高宗伐鬼方，三年克之”，商王武丁曾耗費三年時間征伐鬼方，可見其勢力之強。王國維在《鬼方昆夷玁狁考》中考證，鬼方可能屬于早期遊牧民族，活動範圍涵蓋今陝甘北部至内蒙古西部。
泛指邊遠異族
隨着曆史演變，“鬼方”逐漸成為中原對邊遠少數民族的泛稱。如唐代張說《将赴朔方軍》詩雲“遠禦鬼方人”，即指代北方遊牧民族。
該詞最早見于《周易》《詩經》等典籍，漢代後多用于文學作品中指代異域。需注意，不同時期文獻對“鬼方”的具體指向可能存在差異，需結合上下文分析。
提示：若需了解鬼方考古研究進展，可參考王國維論著及近年北方青銅文化相關成果。
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