貴耳的意思、貴耳的詳細解釋

貴耳的解釋

(1).以耳食之言為貴。謂輕信傳聞。 隋炀帝 《賜史祥》詩：“貴耳唯聞古，賤目詎知今。” 元 袁桷 《海鹽州儒學教授袁府君墓表》：“考 閩 、 蜀 、 東浙 、 永嘉 、 湖南 、 江西 之儒，先合其異同，不在於貴耳，雜書襲訛輯言行者尊之，吾與子所當辨。” 清 檀萃 《楚庭稗珠錄·黔囊·金星石》：“此石生蠻荒溪峒，名不甚著，貴耳者目而陋之；然幸如是，足以自全其天。”

(2).貴者之耳。 明 李開先 《琴》詩：“ 秦 楚絃中變，風濤指下驚；不堪聞貴耳，隻可悅閒情。”

詞語分解

• 貴的解釋 貴 （貴） ì 價錢高，與“賤”相對：貴賤（ａ．價格的高低；ｂ．指人的地位高低；ｃ．方言，無論如何）。春雨貴如油。 指地位高：貴族。貴戚。貴望（尊貴的門第和聲望）。 敬辭，稱與對方有關的事物：貴國。貴
• 耳的解釋 耳 ě 聽覺和平衡感覺的器官（通稱“耳朵”）：耳背（坕 ）。耳垂。耳鬓厮磨（?）。耳穴。耳聰目明。耳濡目染。 像耳朵的東西：木耳。銀耳。 像耳朵一樣分列兩旁的東西：耳房。鼎耳。 聽說：耳聞。耳軟。耳順

專業解析

"貴耳"是一個古漢語詞彙，其核心含義指重視耳朵聽聞（的傳聞）而輕視親眼所見（的事實），常含貶義，強調輕信傳言、不重實際考察的傾向。以下是詳細解釋：

1. 字面與引申義

   • 字面分解："貴"意為重視、珍視；"耳"指耳朵，代指聽聞。合起來即"重視聽聞"。
   • 引申義：在實際使用中，"貴耳"常與"賤目"（輕視親眼所見）相對或連用（"貴耳賤目"），形成固定搭配，批評人們過分相信道聽途說、間接信息，而忽視或貶低自己親眼觀察、親身驗證的直接經驗。它揭示了人們在認知上的一種偏頗，即容易輕信傳言、流言或他人轉述，卻不信任自己的眼睛和實地考察。

2. 用法與語境

   "貴耳"（或"貴耳賤目"）常用于批評社會現象或個人态度，指出其不務實、不理性、易受蒙蔽的特點。例如：

   “世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近。” —— （南朝梁）劉勰《文心雕龍》

   此句批評世人常有的偏見：重視聽聞遠方或他人的事情（貴耳），輕視親眼所見（賤目）；看重遙遠的事物，輕視近處的事物（重遙輕近）。

3. 文獻來源與權威性

   該詞及其典型用法主要見于古代典籍和權威辭書：

   • 《漢語大詞典》：明确收錄"貴耳賤目"詞條，釋義為"相信傳聞，不相信親眼看到的事實"。
   • 《辭源》：亦收錄"貴耳賤目"，釋義為"輕信傳聞，不重事實"。
   • 古代文獻例證：除劉勰《文心雕龍》外，東漢王符《潛夫論·賢難》亦有類似批評："世之論也，靡不貴耳而賤目，喜甘而惡辛。" 意指世人評論事物，無不重視聽聞而輕視目睹，喜歡甜言蜜語而厭惡逆耳忠言。

"貴耳"一詞，尤其在"貴耳賤目"的固定表達中，深刻揭示了人類認知中一種普遍的偏誤——過度依賴間接信息（耳聞）而忽視直接證據（目見），提醒人們應注重實際考察，避免輕信盲從。其釋義和用法在《漢語大詞典》、《辭源》等權威辭書及《文心雕龍》、《潛夫論》等經典文獻中均有明确記載和例證。

網絡擴展解釋

“貴耳”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義：

1.輕信傳聞

指重視或輕信通過耳朵聽到的傳言，而非親眼所見的事實。這一用法常見于古代文獻，強調對傳聞的盲目信任。例如：

• 隋炀帝在《賜史祥》詩中寫道：“貴耳唯聞古，賤目詎知今”，表達了對過度依賴傳聞而忽視現實的批判。
• 元代袁桷在《海鹽州儒學教授袁府君墓表》中，也提到“不在於貴耳”，反對僅憑傳聞判斷是非。

2.貴者之耳

字面指尊貴者的耳朵，引申為對權貴言論的重視或奉承。例如：

• 明代李開先的《琴》詩中有“不堪聞貴耳，隻可悅閒情”，暗含對迎合權貴的諷刺。

相關成語：貴耳賤目

該成語出自漢典（），意為重視聽到的傳言而輕視親眼所見的事實，常用于批評片面依賴傳聞的行為。例如：“世人多蔽，貴耳賤目”。

“貴耳”的核心含義與“聽信傳聞”相關，既可用于批判輕信他人言論的行為，也可指代對權貴言論的重視。使用時需結合具體語境理解其褒貶傾向。

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