在日晷仪上投射的日影长短的度数。一年之内夏至日影最短，一日之内正午日影最短。古人根据晷度变化测定时序时间，定一年的长度为三百六十五又四分之一日，同时认为晷度变化与人事变化相应，与吉凶休咎相联系。《后汉书·爰延传》：“动静以礼，则星辰顺序；意有邪僻，则晷度错违。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十：“晷度有昭回，哀哉人命微。” 黄节 注引《洛书纬·甄曜度》：“周天三百六十五度四分度之一。一度为千九百三十二里。” 南朝 梁 沉约 《明堂登歌》：“祁寒坼地，晷度迴天。” 元 王祯 《农书》卷一：“若夫远近寒暖之渐殊，正闰常变之或异，又当推测晷度，斟酌先后。”
“晷度”是一个古代汉语词汇，主要与天文观测和时序测算相关，以下是综合多个来源的详细解释：
基本定义
晷度（guǐ dù）指日晷仪上投射的日影长短的度数。通过观测日影变化，古人可测定时间，例如：一年中夏至日影最短，一日中正午日影最短。
天文历法功能
古人根据晷度变化确定时序，测算一年长度为365又四分之一日（即365.25日），这一数值与现代回归年长度（约365.2422日）高度接近。
人文象征意义
古代文献（如《后汉书·爰延传》）认为晷度与人事吉凶相关联，例如“晷度错违”被视作异常天象，可能对应社会动荡或君主失德。三国时期阮籍《咏怀》中“晷度有昭回”也借天文现象隐喻人世兴衰。
相关工具与原理
日晷仪通过圭表测影实现计时，其核心原理是太阳高度角变化导致投影长度差异。晷度的精准测算体现了古代天文学与数学的结合。
晷度既是古代科学观测的量化指标，又被赋予人文哲学内涵，反映了中国传统文化中“天人感应”的思想特征。如需更深入的历史文献例证，可参考《后汉书》等典籍原文。
《晷度》是一个汉字词语，其意思是“测量时间”的意思。它由两个部首组成，分别是日（日旦）和巳（己已），总计有9画。
《晷度》的部首是日（日旦）和巳（己已），它有9画。
《晷度》这个词的来源可以追溯至古代中国。在古代，人们使用日晷来测量和记录时间，因此将“晷度”作为一个词语，来表示测量时间的意思。
《晷度》在繁体中的写法为“羽度”。
在古时候，汉字《晷度》的写法可能略有不同。然而，这个词语的基本含义和写法并未有较大的变化。
1. 他用精确的《晷度》测量了整个实验的时间。
2. 在古代，人们使用日晷进行《晷度》，以帮助工作和农耕的安排。
晷义、晷长、晷时、晷影、晷游。
计时、测时、定时。
失时、误时、忽时。
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