在日晷仪上投射的日影长短的度数。一年之内夏至日影最短，一日之内正午日影最短。古人根据晷度变化测定时序时间，定一年的长度为三百六十五又四分之一日，同时认为晷度变化与人事变化相应，与吉凶休咎相联系。《后汉书·爰延传》：“动静以礼，则星辰顺序；意有邪僻，则晷度错违。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十：“晷度有昭回，哀哉人命微。” 黄节 注引《洛书纬·甄曜度》：“周天三百六十五度四分度之一。一度为千九百三十二里。” 南朝 梁 沉约 《明堂登歌》：“祁寒坼地，晷度迴天。” 元 王祯 《农书》卷一：“若夫远近寒暖之渐殊，正闰常变之或异，又当推测晷度，斟酌先后。”
晷度的汉语词典释义与文献溯源
一、基本词义解析
"晷度"为古代汉语复合词，由"晷"（日影）与"度"（测量）组成，本义指通过日影测算时间或天体运行规律。《汉语大词典》将其定义为"日晷上刻度的划分，亦指日月星辰运行的度数"（来源：《汉语大词典》第5卷），体现古代天文历法与时间计量概念。
二、引申义与历史用例
在文献中，"晷度"常代指历法推算体系。例如《宋书·律历志》载："晷度稽天，阴阳顺化"，指通过观测日影制定历法（来源：《二十五史》中华书局版）。《晋书·天文志》亦以"晷度"描述天体运行轨迹的精确测算（来源：《中国古代天文历法丛书》）。
三、相关术语关联
该词与"圭表""日晷""漏刻"同属古代测时仪器范畴。《周髀算经》记载："立表测影，以定晷度"，说明其与圭表测量的直接关联（来源：中国科学院自然科学史研究所《中国天文学史大系》）。
四、现代语义拓展
当代学术研究中，"晷度"被引申为对时间规律的精密研究，例如在科技史领域用以指代古代天文观测技术的系统性成果（来源：北京大学《汉学研究》期刊2022年刊）。
“晷度”是一个古代汉语词汇，主要与天文观测和时序测算相关，以下是综合多个来源的详细解释：
基本定义
晷度（guǐ dù）指日晷仪上投射的日影长短的度数。通过观测日影变化，古人可测定时间，例如：一年中夏至日影最短，一日中正午日影最短。
天文历法功能
古人根据晷度变化确定时序，测算一年长度为365又四分之一日（即365.25日），这一数值与现代回归年长度（约365.2422日）高度接近。
人文象征意义
古代文献（如《后汉书·爰延传》）认为晷度与人事吉凶相关联，例如“晷度错违”被视作异常天象，可能对应社会动荡或君主失德。三国时期阮籍《咏怀》中“晷度有昭回”也借天文现象隐喻人世兴衰。
相关工具与原理
日晷仪通过圭表测影实现计时，其核心原理是太阳高度角变化导致投影长度差异。晷度的精准测算体现了古代天文学与数学的结合。
晷度既是古代科学观测的量化指标，又被赋予人文哲学内涵，反映了中国传统文化中“天人感应”的思想特征。如需更深入的历史文献例证，可参考《后汉书》等典籍原文。
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