貫洽的意思、貫洽的詳細解釋

貫洽的解釋

(1).注意周到。清鄭端《政學錄·待士夫》：“士夫雖有大小，我輩精神要一一貫洽；若一坐中，惟擇顯奕者奉承之，略不及於衆人，大無顔色，議論嫌隙，或從此始，慎之。”

(2).融會貫通。清阮元《劉端臨先生墓表》：“先生之學，自天文、律呂、六書、九數、聲韻等事，靡不貫洽。”

(3).遍滿充塞。清譚嗣同《以太說》：“是何也？是蓋徧法界、虛空界、衆生界，有至大至精微，無所不膠黏、不貫洽、不筦絡而充滿之一物焉。”

貫的解釋貫（貫） à 古代穿錢的繩索（把方孔錢穿在繩子上，每一千個為一貫）：“貫朽而不可校”。腰纏萬貫。穿，通，連：貫穿。貫串。貫通（ａ．連接，溝通；ｂ．對學術等全部透徹地了解）。連貫。貫注。貫徹。貫珠（
洽的解釋洽 à 跟人聯繫，商量：面洽。接洽。諧和：融洽。廣博，周遍：博識洽聞。沾濕，浸潤：内洽五髒。筆畫數：；部首：氵；筆順編號：

“貫洽”是一個漢語詞彙，其含義較為書面化且古典，在現代漢語中使用頻率不高。根據其構詞和傳統用法，其核心意思可以理解為：

“貫洽”指事物或道理全面貫通、普遍融洽，達到和諧一緻、無所不包的狀态。

具體可以從以下幾個方面理解：

貫通而周遍： “貫”強調貫通、貫穿、連貫，“洽”強調廣博、周遍、普遍。合起來指貫通各個方面，遍及所有領域，沒有遺漏或阻滞。例如形容學識淵博、道理通達，能融會貫通所有知識領域。
和諧而融洽： “洽”本身有和諧、融洽、協意思。“貫洽”也隱含着貫通之後達到的和諧統一狀态，各部分之間協調一緻，沒有矛盾沖突。
普遍適用或存在：由“周遍”之意引申，可以指某種道理、原則或現象普遍適用，無處不在。

用法舉例：

權威參考來源：

《漢語大詞典》：該詞典是漢語詞彙釋義的權威工具書。其對“貫洽”的解釋印證了上述核心含義，強調“貫通，遍及”以及“通曉”之意。雖然無法提供實時線上鍊接，但《漢語大詞典》由上海辭書出版社出版，是學術界公認的權威詞典。其編纂彙集了衆多語言學專家的研究成果，具有極高的專業性和可信度。
《辭海》：另一部大型綜合性詞典，《辭海》對“貫洽”的解釋也側重于“貫通融洽”和“遍及”。它同樣由上海辭書出版社出版，是兼具權威性和普及性的重要工具書，其釋義經過嚴格審定。
王力《古代漢語》：在古漢語教材或專著中，如王力先生主編的《古代漢語》（中華書局出版），在講解相關詞彙或古文時，可能會涉及“貫洽”的用法和解釋，體現其在古代文獻中的實際應用。王力先生是著名的語言學家，其著作具有很高的學術價值。
經典文獻用例：雖然直接搜索“貫洽”的經典出處較難，但類似含義的詞彙（如“貫通”、“融洽”、“周洽”）在古代典籍中常見。其構成和含義符合古漢語詞彙的生成規律和語義特征。理解其含義需要結合古漢語語感和對相關經典文本的掌握。

“貫洽”是一個強調全面貫通、普遍和諧、無所不包的書面語詞彙，常用于形容學識、道理、德行或現象的深廣與和諧統一。其釋義主要依據權威工具書《漢語大詞典》和《辭海》，并符合古漢語的構詞規律和語義特征。

“貫洽”是一個漢語詞彙，讀音為guàn qià，其含義可從以下多個角度綜合解析：

“貫洽”一詞兼具傳統與現代意義，既可指具體行為的周全性，也可抽象為思維或表達的協調性。需結合語境靈活理解。如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或清代文獻原文。