(1) [royal crown;official hat]∶古代皇冠或官員的帽子
(2) [high-sounding]∶比喻受人擁戴或出人頭地
冠冕之盛,當時莫與比焉。——《北史·寇洛等傳論》
冠冕堂皇
(1).古代帝王、官員所帶的帽子。《左傳·昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕。”《後漢書·明帝紀》：“宗祀 光武皇帝 於明堂，帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇履以行事。” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》：“去其冠冕，作彼庸奴。”
(2).特指中原漢人服飾。《隋書·東夷傳論》：“今 遼東 諸國，或衣服參冠冕之容，或飲食有俎豆之器，好尚經術，愛樂文史。”
(3).比喻仕宦。《後漢書·郭太傳》：“﹝ 賈淑 ﹞雖世有冠冕，而性險害，邑裡患之。”《南史·王裕之等傳論》：“觀夫 晉 氏以來，諸 王 冠冕不替，蓋亦人倫所得，豈唯世祿之所專乎。” 宋 葉適 《朝請大夫沉公墓志銘》：“ 沉 氏自 漢 以後，冠冕名聞之盛，代不絶於 烏程 。”
(4).冠族，仕宦之家。《世說新語·德行》“ 王綏 在都” 南朝 梁 劉孝标 注引《中興書》：“自 王渾 至 坦之 ，六世盛德， 綏 又知名于時，冠冕莫與為比。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》：“雖千載冠冕，不曉書記者，莫不耕田養馬。” 王利器 集解：“《文選·奏彈王源》 李善 注引《袁子正書》：‘古者，命士已上，皆有冠冕，故謂之冠族。’”
(5).比喻首位。《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 徽 甚異之，稱 統 當為南州士之冠冕。” 唐 劉知幾 《史通·鑒識》：“蓋《尚書》古文，六經之冠冕也；《春秋左氏》，三傳之雄霸也。” 金 王若虛 《跋王進之墨本孝經》：“孝悌百行之冠冕，《孝經》六藝之喉衿。” 徐遲 《入峽記》：“ 長江 的治理和綜合開發已經在籌劃着了。它，毫無疑問的，将是我國建設事業中最偉大的一個建設，一個冠冕。”
(6).蓋過，居于首位。 南朝 宋 顔延之 《蜀葵頌》：“渝豔衆葩，冠冕羣英。”《舊唐書·長孫無忌傳》：“茂績殊勳，冠冕列辟。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀史》：“ 歐公 文章，冠冕有 宋 。” 郭沫若 《南冠草》第五幕：“令尊 彜仲先生 道義文章，冠冕人倫。”
(7).猶言體面，光彩。《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》：“何不傾成錠兒，還覺冠冕。”《儒林外史》第二十回：“小弟而今正要替先生接風，我們而今到酒樓上坐罷，還冠冕些。” 魯迅 《書信集·緻姚克》：“譬如‘ 偉人 ’‘教授’‘學者’‘名人’‘作家’這些稱呼，當初何嘗不冠冕，現在卻聽去好象諷刺了。”
(8).指日珥。 唐 韓偓 《登南神光寺塔院》詩：“日宮紫氣生冠冕，試望 扶桑 病眼開。”參見“ 冠珥 ”。
“冠冕”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度詳細解析：
字面解釋
“冠”指帽子，“冕”特指古代帝王、諸侯及官員的禮帽，合稱“冠冕”即代指古代統治階層的頭飾。例如《北史》中“冠冕之盛，當時莫與比焉”即描述官員的顯赫地位。
文化象征
在古代文獻中，冠冕不僅是服飾，還象征中原漢文化的禮儀制度。如《隋書》提到遼東諸國“衣服參冠冕之容”，強調其作為漢人服飾的代表性。
體面與榮耀
可形容人或事物的尊貴地位，如郭沫若《南冠草》中“冠冕人倫”比喻道義文章的崇高。成語“冠冕堂皇”也源于此，表示表面莊嚴正大（但可能隱含虛僞，如魯迅筆下“冠冕話”的諷刺用法）。
仕宦與高位
《後漢書》中“世有冠冕”指家族世代為官，引申為仕途顯達。
“冠冕”兼具具象（古代頭飾）與抽象（地位、體面）雙重含義，需結合語境理解。如需更多例句或曆史用例，可參考《左傳》《後漢書》等文獻。
《冠冕》是一個漢字詞語，表示戴在頭頂的帽子，多用來形容君王、貴族等高尚地位的人所戴的華麗的頭飾，也可以引申為榮耀、威嚴等。
《冠冕》這個詞的拆分部首是“冖”和“冖”，冖作為上部分，而“冠”作為下部分。
《冠冕》的總筆畫數是10畫，其中“冠”部分占據了7畫，而“冕”部分隻有3畫。
《冠冕》這個詞最早出現在《詩經·小雅·鶴鳴》一篇中，後來廣泛使用于古代文獻和現代文學中。
在繁體字中，“冠”字和“冕”字的寫法與簡體字相同。
古時候，“冠”字的寫法中，頭上帶有一捆絲帶或羽毛的帽子，表示尊貴地位提升的象征。
“冕”字的古代寫法中，上部分是一片覆蓋頭頂的華麗帽子，下部分則代表衣着。
1. 他戴着華麗的冠冕，顯得十分尊貴。
2. 那位君王佩戴着華麗的冠冕，宛如天神下凡。
冠軍、冠名、王冠、皇冠、冕旒
冕旒、冕甯、王冠
無冕、庸冠
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