
(1).觀察變化;觀察造化。《莊子·至樂》:“且吾與子觀化而化及我,我又何惡焉!” 唐 李白 《送岑徵君歸鳴臯山》詩:“探元入窅默,觀化遊無垠。” 清 姚鼐 《萬年庵次劉石葊韻以呈浦山》:“觀化吾生眇,焉知從古年。”
(2).引申為死亡的婉辭。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十:“ 熙寧 十年夏, 康節先生 感微疾,氣日益耗,神日益明,笑謂 司馬溫公 曰:‘某欲觀化一巡如何?’ 溫公 曰:‘先生未應至此。’” 明 宋濂 《題李霁峰先生墓銘後》:“未及往見,而先生竟觀化冥冥之中。”
(3).觀察教化。《呂氏春秋·具備》:“ 巫馬旗 短褐衣弊裘,而往觀化於 亶父 。”
“觀化”是漢語中具有哲學意蘊的複合詞,其核心含義可從兩個維度闡釋:
一、觀察自然變化之道
該義項源自道家思想,指通過觀察萬物生滅來體悟自然規律。《莊子·至樂》載“且吾與子觀化而化及我”,此處“觀化”指靜觀生死變化以達物我合一之境。宋代黃庭堅在《和程德裕頌五首》中“觀化觀生各一機”,亦延續此哲學視角,強調對生命流轉的觀察與思考。
二、考察社會教化之效
儒家體系中,“觀化”延伸為對社會風俗與道德教化的考察。《宋史·樂志》記載帝王“省方觀化,詳延多士”,體現統治者通過觀察民風實施教化治理的理念。清代學者章學誠在《文史通義》中提出“觀化而善心生”,将這一概念與道德培養相結合。
現代《漢語大詞典》(第二版)将雙重釋義歸納為:“一謂觀察變化;二謂觀察教化成效”,印證了該詞在漢語語義系統中的穩定性。
“觀化”是一個具有多重含義的漢語詞彙,具體解釋需結合語境。以下是綜合多個權威來源的詳細分析:
觀察變化或造化
指通過深入觀察自然或事物的規律,探究其本質。
出處:
死亡的婉辭
作為對“死亡”的含蓄表達,多見于古代文獻。
例:宋代邵伯溫《聞見前錄》記載,邵雍臨終前說“某欲觀化一巡”,以“觀化”隱喻生命終結。
觀察教化
指考察社會風俗或教化成效,帶有政治治理色彩。
出處:《呂氏春秋·具備》記載巫馬旗“往觀化于亶父”,即通過實地觀察評估地方治理。
當代語境中,“觀化”多用于學術或文學領域,日常交流較少使用。若需引用,需注意結合具體語境選擇釋義。
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