(1).天子田獵時的裝束。在玄冠之上加以皮帽。《周禮·春官·司服》：“凡甸，冠弁服。” 孫诒讓 正義：“此王四時常田之服，蓋玄冠而加弁也。”弁，皮帽。
(2).古代禮帽的總稱。《荀子·君道》：“修冠弁衣裳，黼黻文章，琱琢刻鏤皆有等差，是所以藩飾之也。” 明 宋應星 《天工開物·倭緞》：“其帛最易朽污；冠弁之上，頃刻集灰；衣領之間，旬日損壞。”
(3).古代男子二十歲行冠禮，因以指成年。 宋 司馬光 《祭龐穎公文》：“越自童齔，得侍坐偶，撫首提攜，愛均子姓；甫勝冠弁，遽喪所天，孤苦憃愚，不能自立。”
(4).指官員。 宋 梅堯臣 《丞相》詩之一：“丞相之拜，冠弁旅至。”
冠弁是古代中國禮制中兩種重要的首服（頭飾），兼具實用性與禮制象征意義。以下從形制級、用途三方面分述：
多為布帛或皮革制成，覆蓋發髻，兩側有纓帶固定于颌下。士以上階層所戴，象征文德與身份，如《禮記·玉藻》載“玄冠朱組纓，天子之冠也”。
皮質或麻質，形如覆手，分爵弁（文事）與皮弁（武事）。《周禮·夏官》記“弁師掌王之五冕，皆玄冕朱裡”，其制較冠簡樸。
漢代以降，“冠弁”代指官職，如賈誼《新書》雲“冠弁在首，所以飾威儀”。
宋代理學家以“冠弁不正”喻禮崩樂壞，強調其對社會秩序的象征意義（《二程遺書》卷三）。
權威參考文獻：
“冠弁”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，其具體解釋需結合語境分析：
天子田獵的裝束
指周代天子狩獵時的服飾，在玄色禮冠（玄冠）上加戴皮制弁帽，象征禮儀與身份。此用法見于《周禮·春官·司服》記載，孫诒讓注疏強調其作為“四時常田之服”的規制性。
古代禮帽總稱
廣義指代各類禮儀場合的冠冕，如《荀子·君道》中描述不同階層冠弁服飾的等級差異，明代《天工開物》也提及冠弁易沾染灰塵的細節。
成年男子的代稱
古代男子二十歲行冠禮（成人禮），故“冠弁”可借指成年，如《禮記》相關記載衍生的用法。
官員身份的象征
因冠弁為士大夫階層的标志，引申為官員代稱，體現古代服飾與職位的關聯。
建議結合具體文獻語境選擇釋義，若需深入考證，可參考《周禮》《荀子》等古籍原文及注疏。
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