《史記·吳太伯世家》載： 春秋 時， 吳王 壽夢 少子 季劄 封于 延陵 ，號 延陵季子 。他出使路過 徐國 ， 徐國 國君很愛他的劍。 季劄 已心許，準備回來時再送給他。等到回來時， 徐 君已死， 季劄 就把劍挂在 徐 君墓上，表示不能因 徐 君已死而違背自己許劍的心願。後以“挂劍”為懷念亡友或對亡友守信的典故。亦以諱稱朋友逝世。 唐 王維 《哭祖六自虛》詩：“不期先挂劍，長恐後着鞭。” 明 張煌言 《祭定西侯張侯服文》：“徒深挂劍之懷，每阻炙雞之願。” 蘇曼殊 《答蕭公書》：“今托 穆弟 奉去《飲馬荒城圖》一幅，敬乞足下為焚化於 趙公 伯先 墓前，蓋同客 秣陵 時許 趙公 者，亦昔人挂劍之意。”
“挂劍”是一個源自曆史典故的漢語詞語，其含義和用法如下：
典故出自《史記·吳太伯世家》。春秋時期，吳國公子季劄（號延陵季子）出使途中經過徐國，徐國國君喜愛他的佩劍。季劄雖未當場贈劍，但心中已默許歸來時相贈。然而，待季劄返回時徐君已逝，他便将劍挂在徐君墓前，以示不因生死違背承諾。這一行為成為守信與悼念的經典象征。
此典故與“一諾千金”内涵相似，但更側重生死不渝的情義。後世也以“延陵劍”代指季劄的品德，成為儒家“信”文化的典型符號。
這一詞語至今仍在中文語境中承載着深厚的情感與道德意義。
挂劍是一個漢字詞語，由兩個字組成：挂和劍。
挂的部首是手，總共有6個筆畫；劍的部首是刀，總共有9個筆畫。
挂劍一詞的來源可以追溯到古代武士的裝備習慣。傳統上，武士們在戰鬥之餘會将劍懸挂在腰間，以備不時之需。
繁體字中，“挂”字的寫法為「掛」，劍字的寫法為「劍」。
在古時候，挂劍的漢字寫法是「挂劍」。
他将劍挂在牆上，以便隨時取用。
挂劍的組詞有：挂劍武士、挂劍高手等。
挂劍的近義詞有：懸劍、系劍等。
挂劍的反義詞是：卸劍。
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