衮服的意思、衮服的詳細解釋

衮服的解釋

(1) [robes worn by the emperor;ceremonial dress for royalty]∶天子穿的禮服。即卷龍衣

(2) [high-ranking government officials]∶指三公

衮服相天下,傥來非我通。——白居易《聞庾七左降因詠所懷詩》

(1).即衮衣。晉陸機 《答賈谧》詩：“ 魯公戾止，衮服委蛇。” 宋孔平仲 《孔氏談苑·汗衫所起》：“古者朝宴，衮服中有白紗中單，百官郊享服中有明衣。”《宋史·輿服志三》：“ 宋初因五代之舊，天子之服有衮冕……衮服青色，日、月、星、山、龍、雉、虎蜼七章。”參見“ 衮衣 ”。

(2).借指三公。唐白居易 《聞庾七左降因詠所懷》：“衮服相天下，儻來非我通。”

衮的解釋衮 ǔ 古代君王等的禮服：衮服。衮衣。衮冕。華衮（色彩絢麗的官服）。筆畫數：；部首：衣；筆順編號：
服的解釋服 ú 衣裳：服裝。制服。穿衣裳：服喪。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ．吃藥）。作，擔任：服務。服刑。服兵役。順從：信服。佩服。降（俷）服。服辯（舊指認罪書）。服膺（牢記在胸中，衷心信服）。

衮服是中國古代帝王及高級官員在重大禮儀場合穿着的禮服，其定義與文化内涵可從三方面解析：

一、形制與特征衮服以十二章紋為顯著标識，包含日、月、星辰等象征天象的紋樣，衣料多采用玄纁二色（黑赤相間）。據《周禮·春官》記載"王之吉服，祀昊天上帝則服大裘而冕，享先王則衮冕"，其形制包含垂旒冕冠、寬袖長袍等元素。

二級象征《禮記·禮器》明确"天子龍衮，諸侯黼，大夫黻"，紋樣數量與官職等級直接對應。明代《三才圖會》載"十二章紋惟天子全備，公侯用九章，以下遞減"，體現嚴格的禮制規範。

三、曆史演變商周時期已出現雛形，漢唐形成定制，明代達到工藝巅峰。據《明史·輿服志》記載，嘉靖八年（1529年）重新制定衮服制度，采用缂絲工藝制作，綴有玉革帶、蔽膝等配飾。清代改稱"朝服"，形制融入滿族元素。

該服飾體系承載着"辨等威，昭名分"的禮制功能，其演變過程與中央集權制度發展同步，現存實物以定陵出土萬曆皇帝缂絲十二章衮服最具代表性。

衮服是中國古代帝王及高級官員在重大場合穿着的禮服，具有深厚的文化象征意義。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

定義與地位
衮服（gǔn fú）是古代帝王及上公（如三公）的專屬禮服，與冕冠合稱“衮冕”，屬最高等級的禮服之一。其名稱源于服飾上的龍紋（“衮”即卷龍），象征至高權威。
使用場景
衮服主要用于祭祀天地、宗廟，以及元旦、冬至、皇帝誕辰（聖節）等重大慶典活動，體現儀式的莊重性與皇權的神聖性。
形制與紋飾
- 結構：分上衣下裳，配蔽膝、革帶等配件，形制莊重。
- 十二章紋：傳統衮服以日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彜、藻、火、粉米、黼、黻十二種紋樣為飾，前六章繡于衣，後六章繡于裳，象征帝王德行與權力。
- 清代演變：清代廢除十二章紋，但衮服仍以龍紋為主。
文化象征
衮服不僅是服飾，更是皇權與禮制的具象化表達，通過華麗紋樣和嚴格形制強化統治合法性。成語中“衮服”也引申為華貴莊嚴的代稱。

衮服融合了禮儀、權力與藝術，是中國古代服飾制度的核心代表。若需進一步了解十二章紋細節或曆代衮服演變，可查閱網頁、等來源。